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  如何才能作到梦中与佛相应?

  ●醒时常相应,梦中自可相应矣。

  欲梦境相应,当于日间力求相应。若醒时常相应,梦中自可相应矣。(《新编全本印光法师文钞》卷二十二第1953页 答俞大锡居士问)

  本站附文:

  夫一切法门,非断尽烦惑,不能出离生死。唯兹净土,但具真信,切愿,即可入佛封疆。得此最胜之道场,又修此最胜之法门,而于此诸物之资具,岂可不加爱惜保重乎哉。若不加保重,则是暴殄天物,负施主恩,纵有修持,亦难与佛相应。何也,以其是只取自己安适,不计人工制造,前人置办,种种不易。而其所以备此者,为吾修道以了生死也。既轻视此物,不知爱惜,其心行完全不与道相应,何能感佛哀悯摄受,而令其即出生死苦海也。凡真实修行人,必须忍人所不能忍,行人所不能行,代人之劳,成人之美。能如是,与道相应,与佛相应矣。愿住此寺者,其各勉之。(《灵岩山寺万年簿序》)

  又凡修行人,俱宜以至诚恭敬为本,以慈悲谦逊为怀。心之所存,身之所行,虽不能完全与佛相应,必须努力勉勖,以期其不违佛心佛行,则可谓真修行人,真佛弟子矣。(《复杨佛典居士书》)



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