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  为何念佛虽贵心念,亦不可废口诵?

  ●具缚凡夫,心多昏散。若不假身口礼诵之力,则欲得一心,末由也已。

  念佛虽贵心念,亦不可废口诵。以身口意三,互相资助。若心能忆念,身不礼敬,口不持诵,亦难得益。世之举重物者,尚须以声相助,况欲摄心以证三昧者乎。所以《大集经》云,大念见大佛,小念见小佛。古德谓大声念,则所见之佛身大。小声念,则所见之佛身小耳。而具缚凡夫,心多昏散。若不假身口礼诵之力,则欲得一心,末由也已。

  (《新编全本印光法师文钞》卷一第33页 复濮大凡居士书)



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