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  如何处理专修与兼修的关系?

  ●生死心切,诚敬真挚,则专兼均可。否则一切皆难得利益矣。

  修行用功,固宜专精。然凡夫妄想纷飞,若不加经咒之助,或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣,如救头然之痛切,则于一行三昧,实为最善。若以悠忽当之,久或懈惰放废,固不如兼持经咒为有把握。汝祈我决,我与汝说其所以,汝可自决。总之生死心切,诚敬肫挚,则专兼均可。否则专落悠忽,兼落纷繁。良以根本不真切,故致一切皆难得利益矣。(《新编全本印光法师文钞》卷二十一第1680页 开示五则)

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  ⊙如丧考妣:就好像死了自己的亲生父母一样。考,是指已死的父亲,如,显考、先考。妣,指已死的母亲。

  ⊙如救头然:就像急救自己头上正在着火这般着急。

  ⊙肫挚:肫,chún,与纯通,真挚的意思。



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