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  印祖是如何劝敬惜字纸五谷的?

  为什么说人若抛撒五谷,必定来生无饭吃;人若遭践字纸,必定来生无目及愚痴无知?

  ●食为民天,何敢暴殄。虽一粒半粒,亦不宜弃。弃之得饥饿之报。遭践字纸,必定来生无目,及愚痴无知。食牛,固宜切戒。以牛于人有功,食之更加罪过。

  汝本回教,能信奉佛法,皈依三宝,可谓豪杰之士。然须力敦伦常,恪尽己分,衣不蔽体,众善奉行,信愿念佛,求生西方。以此自行,复以此化他,自可决定即生出此五浊恶世,生彼清净莲邦。不致上负佛恩,下负己灵也已。今为汝取法名为宗道,汝妻为宗德,文庆为慧畅,文裕为慧丰,文智为慧纯,文馨为慧馥,俾彼等同皆吃素念佛。如不能净素,切勿恣意令食。一则保存慈心,一则卫护身体。汝教食牛,固宜切戒。以牛于人有功,食之更加罪过。湖南人吃饭不吃尽,此风甚劣。食为民天,何敢暴殄。宜与儿女及仆婢等,说其所以。虽一粒半粒,亦不宜弃。人若抛撒五谷,必定来生无饭吃,今生亦有即得饥饿之报者。人若遭践字纸,必定来生无目,及愚痴无知。宜令儿女等同读《阴骘文》、《感应篇》。为彼讲说,俾知为人之道,及三世因果之理,则将来自不至流为暴恶。彼杀父杀母,废伦免耻者,皆由最初不知为人之道,及因果报应。一闻邪说,遂极力依从,以逞其肆无忌惮之心,为可哀也。(《新编全本印光法师文钞》卷二十三第110页 复马宗道居士书四)

  人生世间,所资以成德达才,建功立业,以及一才一艺,养活身家者,皆由文字主持之力,而得成就。字为世间至宝,能使凡者圣,愚者智,贫贱者富贵,疾病者康宁。圣贤道脉,得之于千古,身家经营,遗之于子孙,莫不仗字之力。使世无字,则一切整理,皆不成立,而人与禽兽无异矣。既有如是功力,固宜珍重爱惜。窃见今人任意亵污,是直以至宝等粪土耳,能不现生折福折寿,来生无知无识乎哉?又不但有形之字,不可亵污遗弃,而无形之字,更不可亵污遗弃。孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻,若不措之躬行,则成亡八字矣。八字既亡,则生为衣冠禽兽,死堕三途恶道,可不哀哉。(《新编全本印光法师文钞》卷二十四第383页 普劝敬惜字纸及尊敬经书文)



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