首页 - 印光法师文集 - 印光大师念佛问答 - 净土行人与密宗 - 正文   │ 文章推荐
 

  密宗提倡即身成佛是指什么佛?

  ●密宗提供即身成佛,乃以了生死为成佛。一班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即可为栋梁也。

  一切法门,皆须以戒定慧之道力,断贪嗔痴之烦恼,烦恼断尽,方可出三界了生死。在昔颇有此种人,而今则恐全世界也无一二人可得也。是以愈向后,愈宜专修净业也。

  密宗法门,不可思议,而今之传者,多失其宗。以持咒三密之功,消除烦惑,则为正义。而传之者,以神通吸动人;学之者,无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行,而欲腾空远游,何可得乎?

  密宗提供即身成佛,乃以了生死为成佛。一班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗,一百日成佛。上海有信心者,咸依之学。十八年夏,有艳其名,欲借此求利,请至北平,四十八日成佛,比在上海快一半。至十九,北平、天津、上海皆不能容,回家还俗,可吧之至。了生死法,净土法门,最为稳当。无论何等根性,若具真信切愿,至诚恳切持念佛号,求生西方者,临终必蒙佛力加被,往生西方。此之法门,乃一代时教中之特别法门。一切法门,皆须以戒定慧之道力,断贪嗔痴之烦恼,烦恼断尽,方可出三界了生死。在昔颇有此种人,而今则恐全世界也无一二人可得也。是以愈向后,愈宜专修净业也。

  (《新编全本印光法师文钞》卷十七第999页 复石金华居士书)



  其他相关文章
· 下页:上根之人又得密宗正传者能现身成佛吗?
· 返回目录
地藏孝亲网