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  佛说《净土三经》的缘起是什么?

  ●华严独被大机,二乘、凡夫,莫由禀受。故于方等会上,特说《净土三经》,俾彼若凡若圣,同事修持,以期现生出此五浊,登彼九莲也。

  又复以十大愿王,导归极乐,以期圆满佛果。此如来以自证之因果,普示一切众生,令其各各亲证之一大轨范也。华严独被大机,二乘、凡夫,莫由禀受。故于方等会上,特说《净土三经》,俾彼若凡若圣,同事修持,以期现生出此五浊,登彼九莲也。佛在摩竭提国,灵鹫山中,说阿弥陀佛最初因地,弃国出家,发四十八愿,又复久经长劫,依愿修行。迨至福慧圆满,得成佛道,所感之世界庄严,妙莫能名。十方诸佛咸赞叹,十方菩萨,与回小向大之二乘、具足惑业之凡夫,咸得往生,等蒙摄受。是为《无量寿经》。于摩竭提国王宫中,说净业三福,十六妙观,俾一切众生,悉知是心作佛,是心是佛,诸佛正遍知海,从心想生。则是心作众生,是心是众生,众生烦恼业海,从心想生之义,已著于言外。果能深明此义,谁肯枉受轮回?末明九品生因,以期各修上品。是为《观无量寿佛经》。于舍卫国给孤独园,说净土依正妙果令生信,劝闻者应求往生以发愿,令行者执持名号以立行。信、愿、行三,为净土法门之纲宗。具此三法,或毕生执持,已得一心。或临终方闻,止称十念,均得蒙佛接引,往生西方。是为《阿弥陀经》。此三,乃专说净土之经。而《阿弥陀经》,言简义丰,摄机尤普。以故禅、教、律诸宗,皆奉为日课焉。诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙开示。果能如子忆母,都摄六根,净念相继而念,岂有不现前当来、必定见佛,近证圆通、远成佛道乎哉?

  (《新编全本印光法师文钞》卷十一第785页 灵岩山笃修净土道场启建大殿记)

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  ⊙摩羯提国:也作摩竭陀、摩竭提,摩伽陀,是中印度国的国名,王舍城的所在地。

  ⊙灵鹫山:梵语称为“耆闍崛山”。耆闍崛,因为这座山的山头像鹫鸟,同时山里又多鹫鸟,所以称为灵鹫山。佛陀在这里多次演说妙法。

  ⊙舍卫国:译成闻物、丰德、好道等。位于现在印度西北部拉普的河南岸。闻物,是指这个国家出产大量的宝物;丰德,是指这个国家物产丰富;好道,是指这个国家人民喜好修道而有道德。

  ⊙给孤独园:是舍卫国大城里的长者给孤独,为佛陀在此讲经方便而建的美丽花园。这个花园原来是祗陀太子私人花园。



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