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  真念佛者能有几人

  念佛不分圣凡。圣指三乘, 即声闻, 缘觉, 菩萨。凡指六道, 即天, 人, 阿修罗, 畜生, 饿鬼, 地狱。但天以乐故, 不能念者多。三途以苦故, 不能念者更多。修罗以瞋故, 亦不能念。惟人最易念。而富贵之人, 便被富贵所迷。聪明人, 以聪明迷。愚痴人, 以愚痴迷。芸芸众生, 能念佛者, 有几人哉。既知此义, 当勇猛修持, 勿致欲念而不能念, 则不负此生此遇矣。(三编·复卓智立居士书三)

  但修净业人, 著不得一点巧。倘或好奇厌常, 必致弄巧成拙。此所以通宗通教之人, 每每不如愚夫愚妇老实念佛者, 为有实益。若肯守此平淡朴实家风, 则极乐之生, 定可预断。否则不生极乐, 亦可预断矣。祈切实令社友如是信, 如是行, 则利益大矣。(三编·复江易园居士书一)

  光绪十八年, 大师住北京阜成门外圆广寺, 一日与一僧在西直门外缓步, 一丐童年十五六, 向大师乞钱。大师曰:“念一句佛, 与汝一钱!”丐童不念。大师又曰:“念十句佛, 与汝十钱!”丐童仍不肯念。大师将钱袋取出, 约有四百多钱, 和颜谓之曰:“汝念一句, 与汝一钱, 尽管念, 我尽此一袋钱给完为止。”丐童大哭, 终不肯念。大师叹其太乏善根, 因与一文钱而去。(印光大师轶事一 竹如)

  问:此间道友中, 有一人甚肯用功, 受戒长斋, 惟家为巨富, 于功德事不肯捨财, 于念佛生西, 有无窒碍。 答:此种看财虏, 其心地污浊卑鄙, 尚欲令子孙长富贵。恐贪财之心, 转而得饿鬼之报。而念佛之善根, 乃在未来劫中, 方可受用耳。(三编·答俞大锡居士问)



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