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  凡疑难杂症,均可念观音为治

  汝结瘤病, 不用蛛丝, 只念观音, 也会好。以汝究欠正信, 故心心奔驰于医药中。彼世间出格伟人, 每以小病由医致命。彼之致力于医, 医亦未必误, 特宿业使然。凡极难医之病, 均以念观音为治。果虔诚, 必有奇效。(三编·复卓智立居士书七)

  汝父摇头之病, 乃示不能痊愈, 由念佛可痊愈之迹。汝欲完全好, 也有法子。汝与慧贞, 及汝妻三人, 至诚念观音求加被。果真至诚, 决可痊愈, 以父子天性相关故也。民十年, 黄涵之, 与其妻吃长素。其母八十一, 劝吃素, 不开口, 备素菜, 则不吃菜, 吃白饭。光令代母忏悔, 不一月, 而即吃长素矣。天性相关, 至诚必有感动佛菩萨者。(续编·复江有朋居士书)

  汝父已失明多年, 今肯一心念佛, 求生西方, 返照回光, 令心归一, 或可目复原状。即不能复, 而心地清净, 则必能感应道交, 蒙佛接引矣。故名德明。汝舅父之喘疾, 果志诚念佛, 当可即愈。但将一切家务, 及与自己身心, 均勿挂怀, 一心念佛, 俾无他种心念夹杂。(三编·复严伯放居士书一)

  遗传之病, 亦宿业所感。当至诚恳切念佛及观音圣号, 当可即愈, 而不复遗传矣。所言解脱之门, 唯有信愿念佛, 求生西方一法。此系仗佛力了生死法门, 即生可以做到。若不专修此法, 修其他种种法门者, 非博地凡夫一生两生所做得到。吾人从无始来, 至今尚在生死轮回中者, 皆因其中未遇净土法门。或遇而不修所致也。今幸遇之, 切勿错过。今为汝取法名为宗信。以信愿行三法, 为净土正宗。第一要有真信。有真信, 必定有真愿真行。否则不名真信。念佛一法, 尚能超凡入圣。况遗传病有不即愈乎。(三编·复琳圃居士书)



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