原文：

321.《净土十要》，乃澫益大师以金刚眼[1]，于阐扬净土诸书中，选其契理契机，至极无加者，第一弥陀要解，乃大师自注，文渊深而易知，理圆顿而唯心。妙无以加，宜常研阅。至于后之九种，莫不理圆词妙，深契时机。虽未必一一全能了然，然一经翻阅，如服仙丹[2]。久之久之，即凡质而成仙体矣。〖此是譬喻法门之妙，不可错会，谓令成仙。〗（文钞正编）与徐福贤书

白话译文：

321.《净土十要》，是蕅益大师以金刚眼（像金刚一样的眼睛，坚利无比，此处是比喻智慧的锐利，正确无误。）而编写的，他在阐扬净土的各种书籍中，选择其中契理契机的发挥到了极点，不可能有更深发挥的内容。《净土十要》中，又数《阿弥陀经要解》为第一，是大师自己注解的，文义深远但是又容易明白，道理圆顿而知一切唯心。这本书实在太好了，应当经常仔细研读。于其他九种，也莫不理圆词妙，深契时机。《净土十要》，虽然未必能一一全部明了，但是一经翻阅，如服仙丹，久而久之，即凡质而成仙体。

注释：

1、金刚眼：像金刚一样的眼睛，尖利无比，此处是比喻智慧的锐利，正确无误。

2、仙丹：道教所追求的长生不老之药，有长生不老或起死回生之力。