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  教小儿立志,勿严责

  教小儿, 当详示为人须自立志, 严责非其所宜。以今时学说, 推勫旧规, 倘一严责, 或致被彼无知者一诱, 则便因恩成怨。彼年已十五, 果能将其利害, 与彼说之, 必不至于毫无感动。如此不感动, 则同木石无知, 纵严, 亦愈成反对矣。彼杀父自雄, 以取奖誉者, 皆以向受约束, 拟欲一泄其忿, 而不知其永陷畜生地狱之中, 而莫能出也。四书, 当全读。书经, 文理甚好, 亦宜全读。易之道大, 或可从缓。然欲成学问, 尤当致力于现象知法之理。易六十四卦之大象, 可集之一篇, 以作座右铭。极显豁, 极亲切。彼废经者, 不知其人之知见作何领会也。诗可从缓, 以非大聪明之资格, 不能善会其意。礼记, 左传, 则选其于身心有益, 于世教有大关系者读之。小儿爱偷人东西, 须平日为彼说, 人不可做屈心事。若做屈心事, 纵使人始终不知, 而自己常时心中抱愧。况天地鬼神佛菩萨, 无一不知。汝何以不知自勉, 作此下流事。以后再要偷人东西, 定规要领你去向人家磕头道罪, 还人家东西。哪怕不值一文钱的东西, 也要如此办。又要求人家, 再有偷东西事, 尽管打。不可看我面情不肯说, 以致彼越发觉得偷东西没关要紧, 常常想偷也。你试想想, 人纵再下作, 若有人说他好, 他就欢喜, 说他不好, 他就不欢喜, 你为什么要做教人唾骂轻贱的事体。我若遮护你, 就是我教你做贼, 你后来简直不能成人了。所以我对你说, 你从此以后, 若偷我的东西, 我定规要打你。若偷别人的东西, 我定规领你向此人磕头道罪, 并将东西还人。不但你没面子, 实在我比你还难受。以想你成人, 不得不以此制伏你。你知过通改, 勉力学好, 使人皆敬重你, 因之敬重祖宗父母。你要是不肯改, 即同你自己日日骂祖宗父母一样, 雷都要打了。此我之大慈大悲爱护你处, 你要知好歹。如此, 或有效果。(续编·复念佛居士书)



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