星云法师著述《当代问题座谈纪实》

谈到中国民间的丧葬礼仪，确实有很多不合时宜的观念、作法，都应该加以净化、改良。例如：看风水、择日、死后八小时以内不能入殓、出殡时安排电子音乐、花车、游街、哭墓等，不但浪费，而且有失庄严。

那么现代的葬丧礼仪应该如何办理才合宜呢？就是要用合情、合理、合法的方法。例如依照内政部印行的丧葬礼仪办法，或自己所信仰的正信宗教，如佛教丛林里有关丧葬礼仪的一些主张与作法等。

佛教对丧葬礼仪的看法，首先强调的是要建立正知正见。例如，生、老、病、死是人生必经的过程，但却很少人能坦然面对死亡，因此常常忽略了“临终”这重要的一刻。临终是“升”、“沉”最重要的关头，它是决定“往生”最宝贵而且具有决定性的一刻，眷属若在此时大声哭泣，引起病人悲痛的情绪，累他堕落，失却往生善道的机会，那是无益而有害的。因此，若遇家里有人过世，不宜哀嚎大哭、摇晃、塞手钱、拜脚尾等，尤其切忌杀生祭拜，如《地藏经》说：“临终之日，慎勿杀害，及造恶缘……何以故。尔所杀害乃至拜祭，无纤毫之力利益亡人，但结罪缘，转增深重。”又说：“若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。”

是故四十九日内为亡者修福，利益最为殊胜。尤其当病人病危时，最好能礼请法师或道友前来助念，亲人亦应在旁一起助念，帮助他往生极乐净土。亦可请病人所敬重且善说法要的有德长者前来安慰开导，劝病人一心念佛，求生佛国净土。

此外，有关丧葬礼仪，尤应注意下列几点：

(一)不要虚荣：现在的人遇到丧葬事宜，大家竞以虚荣心处理，要做得比人家好，很多人家在互比虚荣心，其实，应当要尊重死者心愿才是最重要的。

(二)不要铺张：国人对于丧葬事情，往往讲究你有多少乐队，我有多少花车。其实不一定要这样，丧葬是个人家庭的事，何必劳师动众呢？庄严、哀伤、肃穆胜于吹吹打打。

(三)不要迷信：治丧无非求死者安，生者孝，一尽哀心悼念而已，不必刻意造作。

总之，生死是人生的二件大事，依佛法的观点来看，生不足喜，死亦不足悲，唯有以庄严的心情帮助亡者顺利往生善道，这比任何隆重的仪式都要来得重要。