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  为何念佛不要求大富贵?不知富贵后的危险可怕

  黄念祖开示

  另外,有一个普遍的现象,咱们大家修行,一定要生正信哪!我们要生正信,正信和不正信差别很大!截流大师的话:你生正信的话,才可以往生极乐世界,你要不是正信的话,就往生不了。他提出来这一点非常尖锐!对我们有很大的警告,他说:你不能生正信,你这么修,往生不了!来生你就会大富贵,大富贵就不免要造很多业。确实!有钱的人就做许多坏事,吃喝玩乐不算,玩弄妇女、投机倒把……种种不法的行为,甚至于伤天害理都干,大富贵嘛,就会有这些事情来了。这些事情来了,在下一辈子又怎么样呢?入地狱!那么,这就跟我们这一生没有正信有关,虽然来生富贵,可第三生却入地狱。这叫什么?佛教有个术语,叫‘结三世冤’。你给第三世的冤从这就结下来了,所以‘结三世冤’。

  比如跟我同一世的一个人,他犯‘五逆十恶’之罪,做出种种的不法之行,结果是入地狱。如果我虽修行但没有正知见,那我跟他能差多少呢?就差一辈子的事。他是这辈子就入地狱了,而我是下辈子富贵,再下辈子入地狱。只是他早进去一步,我后进去一步罢了。所以,这是我们需要警惕的事。我们不要觉得有没有正知见,这无关紧要。要知道这个生死轮回,现在有许许多多的事实证明了的,而我们这个‘信、愿、持名’是决定往生啊!你往生不了,等来生就会因为今生的功德而得富贵,这恐怕是大家所求的,但你可不知道富贵之后的危险有多大哪!这危险是非常大呀!

  所以,我要劝大家,一定要生正信!要相信:自己的本心跟阿弥陀佛的本心是无二无别的,阿弥陀佛就在自己心里头,我在哪儿?我也就在阿弥陀佛的心里头!我们跟佛的关系是:我们这个光,即是佛的光,也是我们的光,我们这跟佛没有分别。虽然现在不是,但你通过念佛,你就是了。‘如来悉知悉见’,所以就得到往生。得到往生不是为了求安乐,而是为了实现我要度众生的这个真实的志愿。我自己还不觉悟,还是迷迷糊糊。我怎么能够去觉醒别人呢?要觉他就必须要自觉。只有在真正见了阿弥陀佛,闻法悟无生,这才真正能够觉他,真正才能饶益大众,利益法界众生。为了这个愿,我们才求往生。所以我们带著这个欣厌心,对于这个世界上的一切东西,我们要全都看淡,而对于往生要信仰恳切,老实念佛,老实持咒决定往生!

  按:难道学佛人就不能搞大企业大公司吗?不是的,佛经中有很多大富大贵的长者居士,有些富可敌国,超具影响力。很多高僧大德都开示过不求人天福报,否则结三世冤。但不要误会,不为自己求,但可以为国家求,为众生求。利国利民的事业做得越大越好,心为众生,即是行菩萨道。大富贵却不贪执,不独享。本来公司企业是众缘和合而生,离开众生还谈什么事业?所以要感众生恩感国家恩。内有德行,外不贪恋,虽大富大贵而心常在道,为众生谋福,事业再大,也无怨害。如经中所言:“一切治生产业,皆与实相不相违背。”但问题是,顺境修道难,富贵修道难,名闻利养一多,十人九迷。关键还是在知见正确、德行修养及难行能行。



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