· 三辈九品的两种划分方法？
· 临终佛迎，执佛从心现，或执佛西来，皆邪见？
· 念佛人临终依事识业识不同，化身报身何佛来迎？
· 斋公斋婆念佛心外取法，为何也有成功往生的？
· 那些修本愿法门的念佛人，为何个别也能往生？
· 净宗祖师有关临终正念与往生的开示有哪些？
· 具足信愿，临终后期念佛暂伏烦恼即可往生？
· 杂乱垢心虽诵我名而不为闻 不得广大深妙利益？
· 印祖棒喝念佛没念好；往生净土的“自障自蔽”？
· 疑心念佛往生边地疑城；在三辈九品内还是之外？
· 决定往生的念佛功夫是欲界定(即等持)及以上？
· 念佛功夫达等持欲界定，往生如操左券！
· 见佛决定，往生决定；名字位如何见佛？
· 功夫成片；不念自念；事一心不乱、理一心不乱
· 自力感佛力的往生原理 水清月现 心净佛现？
· 千万不要把生死大事，推到阿弥陀佛一个人身上
· 但靠佛力往生不易，自力他力因缘和合方生净土
· 自力与他力（佛力）之间的关系？
· 养成第一念先念佛习惯 来应对临终昏迷灾祸等障缘
· 遇灾难车祸等往生障碍 怎样保证中阴身能往生？
· 何以“行恶人好处生，行善人恶处生”？
· 以阿毗达摩谈决定来世受生的因素及净土临终往生
· 日常牵挂什么 临终时所牵挂之人事物通通现前？
· 为何念佛人说预知时至要往生，但却没走成？
· 怀疑、夹杂和放不下，最障碍往生修行吗？
· 阿弥陀佛是一期示现吗 极乐世界在华藏世界内？
· 为何说真正往生的念佛人中苦人多？
· 念佛是灭罪、消业障、修福最有效的方法？
· 最令人敬仰的四位老实念佛人都是谁？
· 妄念纷飞控制不住，有什么对治方法吗？
· 念佛的方法——念佛三种人
· 念佛的人见到瑞相怎么办？
· 生起大惭愧心、大忏悔心而至诚念佛
· 制心一处，老实念佛，转烦恼成菩提
· 善导大师观经四帖疏中是如何讲解发菩提心的？
· 哪种念佛人能得诸佛护念？何谓狭义广义
· 为何说智者大师解二乘种不生，为最善说？
· 印光大师对本愿法门的态度，大抵如此？
· 如何正确理解《观经》往生后发菩提心？
· 三辈与九品的会通及中下品往生发菩提心与否？
· 虽也念佛，但因发心不等，道业功德天壤之别
· 念佛人临终所见弥陀，为是自佛，为是他佛？
· 净宗精髓，是心作佛是心是佛，如何解释？
· 念念具四分 念念成形 念念遍法界
· 净土或问：有哪十种人临终无法念佛？
· 佛心生心辩证关系:互为影质 各遍似一
· 善导与智者大师对见佛三力判自力他力差别
· 三种见佛三昧；何以未得神通能远见诸佛？
· 以散心念佛难得往生；一心念佛决定往生？
· 临终十念亦能往生，可否直待临终然后念佛？
· 论辩彻悟禅师语录-带业往生不须忏业？
· 云栖净土汇语－莲池大师答问
· 云栖净土汇语－答净土四十八问