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  佛无问自说的几种理由?

  会性法师《大佛顶首楞严经讲录》

太虚大师摄论例举许多佛无问自说的理由:

  一、为回小向大的声闻众,恐彼修止观时,把反面当正面,因此须说。

  二、前说耳根圆通修禅那之法,属正面增进,若未明其反面,恐行者不知,如船行江中,误为两岸景物后退;也如乘车,误为物移而非车动,迷舟行为岸移,执岸能移,欲舍舟坐岸,将反当正。

  三、从凡夫地到无上菩提,路程遥远,五百由旬方至宝所,历五十五阶位或说五十七阶位,乃至六十圣位,歧路甚多,若不清楚,恐误入歧途。

  四、天魔鬼神,魑魅魍魉等障碍行者,自古有之,倘不事先说明,被魔怪所误,反不知情,为慎防走入魔境,须无问自说。

  五、佛世,无闻比丘将四禅当四果而谤佛、谤法,堕无间地狱,为防后之行者重蹈堕落,须作说明。

  六、大乘止观禅境微细魔事,唯佛大圆觉海方了了分明,佛是过来人,彻底明了一切魔境,非他人能知,所以,当时在座,连等觉菩萨也未提出请问,佛非说不可,故回紫金山,再来凭倚。



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