问：出家在僧团当中修行，首先就必须为大众服务，而且不能够自己有选择，这也是符合修行的精神，因为修行要彻底破除我、法二执。

　　答：对。为大众服务，就是我们自己所修所学的落实，这才起用。假如不肯服务大众，你所修所学的没用处，你没有地方表现。所以，修行在哪里修行？在六根接触六尘境界里头修行，这是真功夫。不是关着门盘腿面壁，那个不行！那个学不到东西的，一定要跟人接触，在这里头增长智慧、增长定功，所以戒定慧三学都在这里成就的。

　　戒学就是懂得规矩，很难！它是活活泼泼的。我们跟中国人在一起，有中国人的习俗、习惯，跟外国人在一起，有外国人的习俗，都要懂，你才能跟他融成一片。连外国人，美国人跟澳洲人就不一样，他们的观念不相同，生活方式也不一样，交际应酬里头有一些习尚也不一样，都要懂。然后才能跟大家非常融洽的在一起，他欢喜跟我们接触，欢喜跟我们往来，这个最重要，这是度化众生的第一个条件。如果对方不喜欢你、讨厌你，不愿意跟你往来，佛法再好，你也没办法教给他。经论上佛常讲，“菩萨所在之处，令一切众生生欢喜心”，这一条多重要！所以我们到一个地方，一定要去打听，多问问那个地方的风俗习惯，多向人请教，以免失礼。入乡随俗，大家就能欢喜，和睦相处。

　　问：对于我们初学经教的人来说，还是必须依赖有安静的空间和连贯的时间，才有能力安住在经教上。若是出家在僧团中学习，除了要遵守团体的生活常规之外，也总难免会遇到强过自己定力的业缘来考验。

　　答：这是有的。不但有，而且很多。这种业缘来的时候，就知道自己功夫境界到什么程度。常常检点自己，自己在这里头求进步。种种在生活上所遭遇的，你不能够克服，你就被淘汰掉了。修学的人很多，成就的人不多，原因在哪里？没有办法克服。其实修行的功夫就是在克服，说穿了没有别的。佛教给我们什么？佛教给我们与人相处、与众生相处，相处得非常融洽，那就是佛了，成佛了。

　　佛何以能跟一切众生相处得那么融洽？头一个，平等心，这重要！第二个，清净心，清净心是不受污染。顺境不生贪爱、留恋，逆境不生瞋恚，跟人就处得很好，就很快乐了。我们满面笑容，欢欢喜喜对人，这就是布施，布施快乐，布施欢喜，这不要花钱的，别人一定会接受。所以一定要用平等心、清净心、慈悲心，我们要在这里落实。别人不高兴，我们退在旁边想想：我们有没有做错的地方？做错的地方，改进，改过就进步了，就是精进。改就有进，不改，那就没有进步了。所以真正修行人，障碍愈多他进步愈快，都是在这里头磨炼成就的。(憶栖法师)