首页 - 经典推荐 - 《纯印》 - 文章正文    │ 文章推荐
 

  (三)世事无常 假勿当真

  常愚 严人 立根编著

  一九九一年邻居开一个小卖店,生活富了,每餐大鱼大肉不断,左邻右舍都很羡慕,说这一家子算没白活,过得多么幸福、快乐。老人听后不以为然地说:“这世上,穷也苦、富也苦,人生在世上就是苦。你们光看人家钱多、吃得好,怎么不见钱来的有多累。吃的好坏算不了享福,香能存留多久?嗓子眼以下都一样。人,不了解真相,只看看得见的香道,却不知看不见的臭道。香道太短,臭道太长、太长啊!”逗得大伙哈哈笑,可谁理解老人话中之意呢?香道喻三善道,臭道喻三恶道,正如佛说,得人身犹如掌上土,失人身犹如大地土。五浊恶世的众生,又有几人真的醒悟呢?

  老人又说:“福满祸生,世事无常,有钱无人花,要钱有啥用?”老人一番话,没有一个人明白。直到半年后,该家的五十多岁老太太,突然患痴呆症走失了,虽然派了许多人找,死活仍无音讯,小卖店因无人照看而关闭,大人小孩愁苦不堪,家境从此衰落,往日红红火火幸福欢乐的家园,再也看不见了。此时大家方回味老人的一番话实有所指。邻居一位老爹,向纯印老人询间半年前所说之话为什么会应验?纯印老人说:“我是根据古人讲的乐极生悲、物极必反的道理说的,当时他们家太过火了,顿顿大鱼大肉,弄个电匣子扰得四邻不安,还不是显阔气吗?老辈人说过十分聪明用七分,留下三分给儿孙,财外露还不招祸吗?”这是定理。

  她还讲过作人的一些道理:满招损,谦受益;心愈下,道愈高,道愈高,心愈下;谦谦君子,傲慢小人;有德性的人不居人前,不显才华,总是谦恭和蔼,不显山不露水,永远甘做默默无闻的人。

  八十年代有电视的人家还很少,纯印三儿媳佟秀琴怕老人寂寞,借款为老人买了一台十二英寸的黑白电视机。不知为什么老人喜清净,从来不看电视、不听乐曲,当电视里演皮影戏时,她看了一会儿说:“人的一生就像皮影戏一样,来去匆匆,一会儿一个角色,换来换去,总也摆脱不了操纵你的那个不露面的人。有谁能透过影窗,看到后面的‘真人’呢?唉,世间人迷呀!今日倒头睡,明日不知谁呀!”满屋看电视的大人小孩呆呆望着老人不解其义,但蒙胧中又分明有着什么说不清的感觉……大孙女发问:“奶奶你胡说啥?人怎么能与皮影人相比呢?”“人和皮影人没啥两样,都是假身,每个人在世上也都是充当不同角色在演戏,戏演的愈逼真愈好,但终归都是假的,转来转去也转不过影棚,走不出戏台。人就像走马灯似的,愈转愈迷,愈迷愈转……”

  老人一本正经的话,引得满屋人哄堂大笑,从未听说过人血肉之躯的身体是假的,此老人太会说笑话了!很长时间人们一提此话尚笑个不止。

  老人的家距铁路医院、中医院较近,人们一提身体有病她总好说:“身病是表,心病是理,身病从心医,打针吃药犹如救火,火熄灭了,还会复燃,根治的方法是心不邪,别贪财,遇事不发怒,少吃荤腥多吃素,饭后走百步……”

  老人的话是提醒我们了知病源:病由心邪,贪欲业生,业由烦恼生,烦恼由不明事理、愚昧的无明所生,无明萌发时,心病即成身病。

  但根本治,非医药能治,如老人常说的:“大夫治病,治不了命。”一个人的业力,除自己改变心性、自己消自己业力外,佛亦消不了。此即佛法大,大不过业力;业力大,大不过愿力。这就是老人讲的病由心生,还应由心治。如何对治呢?用佛讲的八正道:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。心若有所愤懑、有所恐惧、有所好乐、有所忧患,皆是烦恼,烦恼皆非正。心不正,必随境妄动,起惑造业,内有(贪嗔痴)三毒,外有恶业之缘,身病则成果报。心若净,一心念佛、拜佛,不染外缘,则心安体泰,此即心净体亦净之理。

  心体本来空寂灵明,动即成碍,有知有见、有想有念皆是违净心本源,均为病因,所以念佛之念理应不生,奈众生障深慧浅,自力难成,方以一念伏万念,无奈成为无法之法了。修此法者则为修善之法。一切善法,即是不为自己求安乐,但愿他人得离若,无我利他才有功德,有功德才为正、为净,此即中道也。只要发心真实,慢慢日久天长,必然业消身健,切忌有求之心!纯印老人视众生无始劫的心病难医难治,以大慈悲心来世间弘扬心地法门,以普治众生之心病,此纯印本怀也。

自身有病由心医,身病必以心药治。
心若净时体亦净,体净即是念佛时。



  有关其他文章
· 下一页:(四)打破烦恼 云散月明
· 返回目录
地藏孝亲网