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  (三)饰物“三宝”

  常愚 严人 立根编著

  纯印老人日常胸前总喜欢佩戴一串银质饰物,此饰物共三件。

  1、银葫芦。此物约四公分大小,葫芦尾部翘起,尾端有一细小的葫蒂,整个银葫芦光洁玲珑,葫芦体隐隐约约可见莲花,下坠一银铃。老人往生后其家人方悟出,此物代表“佛”。西游记故事曾有一宝葫芦,大可装天,神密莫测。包涵宇宙者,唯心能尔,余皆不具,纯印老人讲“心就是佛,佛就是心”,能包天的葫芦,非心何也?心佛不二。此物分明是在表佛法“愈高深愈精要、愈简捷愈有效”——浓缩的结果从葫芦蒂涌出的就是奇妙难信的一句“阿弥陀佛”圣号。

  2、法船。此物约四、五公分大小,分底仓、中层、上层,船底有莲花相托,船头、船尾各立一名艄公,用篙支撑,显得非常吃力。二层仓的一端尚有一圆形的钟表,船底银链系着一银铃。此法船代表法,三层代表三辈九品,往生极乐世界均以莲花托之。底仓往生者众(凡圣同居土),中仓者少(方便有余土),上层者更稀少了(实报庄严土),上层修圆满——六度圆满即成佛(常寂光土)。钟表表时间紧迫,二人用篙费力支撑表众生难度亦暗合犟牛——二强牛白衣说法,耗费心力,信受甚难。

  3、净水壶(纯印往生前,交大儿媳潘庆芬走时戴上)。此水壶比葫芦顶略大些(约二公分),做工精巧,空腹犹如沏茶的小南泥壶形状,老人曾向他人介绍此壶叫净水壶,净乃僧之意,三件饰物合起乃佛、法、僧三宝,亦称觉、正、净。三即一,一即三。虽然老人将其中表僧宝之净水壶摘下送人,亦不失三宝的圆满,因觉者心必净,正者心同样是净。另外为什么纯印老人在最后二十一天中,将代表僧的净水壶摘下让潘庆芬往生时带走呢?这与末法时期僧团有关,老人深知僧团已不纯,天魔波旬的弟子,披上袈裟滥竽充数,预示将来觉正之灭,必由净灭。浅白说灭佛法者必是“僧团”。此即世间人说的,堡垒最容易从内部攻破。为使佛的正法久住,我们应切记释迦佛的四依法:“依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经。”千万勿被恒河沙之数的邪师说法而迷惑。

  老人往生前非常珍重地将宝船交与三儿媳佟秀琴,让她好好保管。此物的来处已无从考究,但据其七十多岁的大儿媳潘庆芬讲,她到刘家六十来年,老人始终在胸前佩戴此物,从不离身。表心中有佛、恭敬之意。三件饰物下面都有一银铃,表警钟长鸣之意,愿众生及早醒悟速乘法船、大白牛车往生极乐。



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