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  第三十一章 心寂欲除

  证严法师著述

  佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息;邪心不止,断阴何益?佛为说偈:“欲生于汝意,意以思想生;二心各寂静,非色亦非行。”佛言:此偈是迦叶佛说。

  本章主旨在讲“心”,申明要断欲须先断心,不断心而断阴是没有用的。

  “有人患淫不止,欲自断阴。”有一位修行人,对自己时时生起淫欲的心念,感到非常痛苦。但他不知痛苦的源头在哪里,以为就在淫根,因此想要自断淫根。

  “佛谓之曰……,从者都息”,是佛陀告诫弟子;要断淫根,不如断淫心。因为“心如功曹”,功曹为汉代官名,主管一郡一切大小政务;心也一样,什么事都想,所以只要心的源头一断,就不会有身形的造作了。

  “邪心不止,断阴何益?”邪心若不断除,光断淫根又有什么用?因为痛苦是来自心无法停止淫念的苦,而非淫具本身;因此,要断淫根,不如断心。

  “佛为说偈……此偈是迦叶佛说。”是佛引用过去迦叶佛说过的偈语,进一步为弟子作解释——淫欲生于心意,而心意又从思想中产生。

  “二心各寂静,非色亦非行”,若能断除“作意”和“思想”这两种心,纵然再接触外境,也不会生起任何作用了。见一切色如镜中像,即是非色,观一切行如泡沫,即是非行,此为佛陀所教导的调心方法。

  由此可见,心意活动的范围多么大啊!心若不调伏,便会使人造业、堕入恶道。反之,心若能为善,功德也很大!所以,要好好调伏自心,断除恶念、增长善念。

  佛法教化世人有所分别,这一章也是针对出家修行者而言,因为出家人修清净行,必须完全断淫;而在家居士,只要守不邪淫、不犯外色即可。有些在家居士亲近佛法后,以为不可犯淫戒、夫妻必须远离,但往往各执一端而造成婚姻不美满,使家庭失和,这是对佛法了解不透彻所致。学佛,必定要取中道,在家居士若能善加引导另一半,将家庭转为佛化家庭,夫妻同心同修,如此家庭就会圆满幸福。



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