●世人独知念佛身后益，其知身前利益多多。昔明教嵩禅师，日课十万声观音圣号，后于世间经书，悉皆不读而知。又如世人由于不知临产劝念之益，致许多母子受无量苦，或致殒命，无可救法。女人能从小常念佛，及观音圣号，后来决无产难之苦。

　　念佛所重在往生，念之至极，亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩禅师，日课十万声观音圣号，后于世间经书，悉皆不读而知。当看《净土十要》，《净土圣贤录》，方可知念佛之妙。而光之芜钞，屡屡言之。居士谓现世无益者，不但未深体净宗诸经论，即光钞亦属走马观灯，未暇详究耳。

　　（《新编全本印光法师文钞》卷三第477页 复四川谢诚明居士书）

　　又念佛之法，于人之生与死，均有利益。世独知临终助念之益，而不知临产劝念之益，致许多母子受无量苦，或致殒命，无可救法。女人能从小常念佛及观音圣号，后来决无产难之苦。

　　（《新编全本印光法师文钞》卷九第213页 复周伯遒居士书）

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　　⊙芜钞：谦辞，意思是杂乱无章的一篇疏钞。芜.音吴，本意是指田地荒废，长满野草，引申为杂乱。芜钞，正好与褒词“华钞”相映相呼。