我们侍坐于大师前，是一滴水也不许糟蹋的，我曾经将喝剩的半杯水倒于痰盂中，大受喝斥。却是奇怪，我从那次被喝斥后，才似见到佛菩萨超情离见之境界，才领解了佛法的真意，才觉得平日昏肆的罪恶。那一次的呵斥，是与我以大利益，终身不忘的。哎！大师的精严，佛法的高深，是到了如何程度啊！（闻印光大师生西僭述鄙怀　窦存我）

　　棒喝

　　我几次受到他老的棒喝，非常庆幸。假使在别一个青年学僧，也许要误解受了印光大师的辱骂。可是亲近大善知识（此系真实的大善知识，非徒有浮名者可比），应生难遭难遇之想。后来，大师每见人来参访，一概施以恶辣的犍锤，这真是古大德的风范，末世的佛门中又哪里有这等大匠！（拜识印光大师的因缘及其印象　大醒）

　　妇女失教

　　荡宗懿曩家吴门，时过报国寺，拜见印光大师。师无别语，惟教老实念佛，及念观世音菩萨两事，至为着重。又以今日人心日变，皆由妇女失教，以致伦常日乖，言下深为太息。故凡有艳装妇女来见者，师必呵斥，不少假借。予幸不被责，以为可教也。（纪念印光大师 王宗懿女士）

　　莫枉造口业

　　谈到现代的佛寺制度是否需要改良，以及青年僧徒是否需要教育等问题，他老又并不一定执着主见。但是，佛寺制度应该如何改良，青年僧徒应该如何教育等等，请他老发表意见，他又不愿意指示。说到末后，他说：“你就是骂死了他们，他们仍旧不能把丛林改好，骂之无益，枉造口业！”在我心坎里领受到他老的意旨，唤不醒人，自己省些力气，而又免得造下了口业。（拜识印光大师的因缘及其印象　大醒）