民国元年，《佛学丛报》载师文数篇，不敢用师名，最后一次，编辑人跋语，将师名说出，师知之不愿意，报已排好，只得用墨将师名涂去。直至八年，徐蔚如居士排印文钞，众人始知。师之于名，避之惟恐不及也。一生享用，布衣粗食。民十以后，每岁檀施供养以万计，皆拿来作宏法利生事业，自己的生活仍与从前一样。德腊虽高，有人以补品供养者皆不受。在师的境界，自是大解脱身分，但我们就俗情说，也可说是一个淡字，师对世法，真是淡极了。师于佛法，那境界更非浅学所测，但我们以俗情窥度，似乎一个诚字，也是我们学步的最好方法。即如校印经书，师对一页纸的计算、一个字的错误皆不肯放过，八十高年，又复病目，每一种书非亲身校对不可。既恐误看书的人，又恐对不起出钱的人，师对因果是认真极了。至于接引众生之慈、期望之切、嫉恶之严，皆是认真的态度，也便是至诚的态度。本来般若性海中，原是真实无妄的呀！（大师生西一周之感想 安愚）

　　澹泊自甘

　　印公老人，一生生活极俭，澹泊自甘，不事生产，亦不积财，故不接一地方，不收一徒弟。居灵岩三年，所收皈依香金，皆归常住。逝后检点遗资，衬施所积，得三十二圆有奇，尚有邮票十六圆在内。盖老人与人寄书，不但邮资由己所出，其书价亦代付给，其有不知者，将谓弘化社为老人主办，赠书当有主权，其所赠之书，必系取自弘化社者。尚不知老人代付若干书价也，此为老人隐德。（记大师之廉德 通亮）

　　淡泊

　　民十一年（六十二岁），定海县知事陶在东、会稽道道尹黄涵之，汇师道行，呈请大总统徐，题赐“悟彻圆明”匾额一方，赍送普陀，香花供养，极盛一时，缁素欣羡。师则若罔闻知，有叩之者，答以“虚空楼阁，自无实德，惭愧不已，荣从何来”等语。当今竞尚浮夸之秋，而淡泊如师，实足挽既倒之狂澜，作中流之砥柱，若道若俗，获益良多。（中兴净宗印光大师行业记　真达　妙真　了然　德森等）