余慕师道高德重，亟欲亲谒慈容，乃于民廿年，偕大醒上人、神田先生，朝拜普陀观音道场，及宁沪甬杭诸名刹，特往苏州报国寺，叩谒吾师于净关中，恳请开示。观其道貌岸然，魁梧奇伟，破衲粗粝，刻苦梵行。聆其说法，痛快直言，虽达官显贵，不稍饰敷衍，态度严正，有如父之训子，言言药石，句句金玉，皆从其大悲心肠所流露者也！回忆前情，至今犹依依孺恋。（恭悼恩师光公生西有感 蔡契诚）

　　广大精微

　　犹忆弟子于初学佛时，把玩因果及往生之书，恒无厌足。去岁以所述诸篇，录成小册，求请训诲。乃谓：“汝不作大通家，欲以是书而流通乎？”隔数日，忽招涤尘及弟子至，谓：“此小册子已经看过，所不足者，但有事实，未能加具理由，如人之有衣服，尚须加以风帽。且稍待。”又隔数月，交由涤尘带回小册，即已撰成甚长之序文。由果究因，由因证果，推阐如此其穷尽，发挥如此其透澈，如渡人船，如救世灯，如水中月，如镜中影，广大精微，蔑以加矣！（哭师座光公　费智俨）

　　唯其平淡愈堪寻味

　　早年偶读师《文钞》，觉其平易无奇，虽不敢妄肆谤谩，顾未甚措意。比年以来，涉世稍深，重展《文钞》，如获瑰宝，每读一遍，便得一分利益，弥佩大师为不可及。盖唯其平淡，愈堪寻味；唯其浅易，愈见功力。所言不外敦伦尽分，闲邪存诚，实则摄事理以无遗，统宗教而无外，非菩萨再来，何能如是！（拟尊灵岩大师为莲宗第十三祖议　杨石荪）

　　文字般若

　　因为他的文义平实易解，深入显出，有大悲心，有真情感，这即是他老以文字般若而获得的化导效果。（拜识印光大师的因缘及其印象　大醒）