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  流通歧路指归、物犹如此

  十九人皈依法名,另纸书之。所汇之款,无论香敬,捐印,通作捐印歧路指归之费。现已排完,尚有末后所寄,须待修过,方打纸型。先印三万册,以送遐迩之信心人。拟尽此次之二百三十余圆,为汝处寄二百三十余圆之书。彼捐印者,各给若干,余随机分送。……

  以期歧路指归寄来时,好按款,按彼之意,而为分送。现在时局危险,当令一切人,同念佛,及观音圣号,以作预防。果肯志诚常念,必蒙其加被。纵大劫难逃,大家同归于尽,念佛之人,当生西方。或信愿未至真切,亦多生善道。切不可谓不能免劫,便是白念。须知今生所受之苦乐,乃前生所作善恶之因所感召。今生所作之因,又为来生所受善恶果报之因。以念佛为因,则生西方,以杀,盗,淫为因,则堕三途,此必定之理事也。物犹如此,另改章程,已付排,作一卷。十四鉴,相续而排,则省纸多矣。改作大本,三号字,每面十二行,每行三十二字,当印三万。待印出,亦当寄若干包来。此系福建永春一弟子,在新加坡经商,汇洋一千六百圆,拟尽此款印,不足,则稍贴若干。此书不言戒杀,实戒杀之要书。有人心者,见物类之孝友,忠义,贞烈,慈爱等,必为感动,各尽己之天职,以敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,以期不为物类所藐视也。物犹如此,我何让彼,勉力敦行,庶无愧耻。徐白舫,于佛法深理,邪正不分。此书但记物之懿德懿行,于世大有利益。光作一序,若肯详察,则不期然而学圣贤佛祖矣。(续编·复战德克居士书二)

  物犹如此,已交习勤所排印。光为广布起见,改作一卷,统一页数。前光作一序,凡前所有之序,均续之于后,目录亦归一处。其中之文,概未改动,以光目力不给,不能看。徐公学识颇富,惜于佛法尚甚隔膜。此书乃世间法,固无不当。唯通慧鉴第一章评语中,引外道心经注,不无小疵。此君之最小门生,在普陀山出家,曾与光详说其师之事。寿九十六岁,临终天乐鸣空,盖生天尔耳。物犹如此,作三号字排。大本子,每面十二行,每行卅二字。亦拟印三万。此纸型贵社要用,亦可令送一付。然此原纸型,仍看刷印。非歧路指归修改文言者比。如欲用者,祈为示知,以便令其多打一付。歧路指归纸型,送北平中央刻经院一付,自存三付。物犹如此,亦欲作此办法。现在世道人心无法可救,以此之故,或可有感发之益。(印光法师文钞三编补·复寒世子函)



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