光近来得一摄心念佛方法，若已成片，固不须此。若未成片，此法实易为力。当念佛时，但用十念记数，从一至十，心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，又一句一句记得清清楚楚。若能从一至十记得清楚，则妄念无从而起。都摄六根，净念相继，当以此为前方便。但用心记，不可掐珠。从一至十，从一至十，不可二十，三十。须知若至二十，三十，则心力不堪，必致受病。如来所示数息之法，亦只从一至十而止。莲宗宝鉴讹作从一至十至百至千至万，为害不小。又此十念与晨朝十念不同，彼以尽一口气为一念，不论佛数多少。此以一句为一念。彼只可晨朝一用，常用则伤气受病。此则从朝至暮，或声或默，或快或慢，用之无不相宜。但作务之时，便难记清，当蓦直念去。至作务竟，仍复十念。若一直记觉费力，当从一至五，从六至十。或从一至三，从四至六，从七至十。随自心力，虽两气三气，并不于中稍停，但心作如是记而已。（印光法师文钞三编补·法语开示）

　　附文：

　　＜蕅益大师示念佛法门＞（藕益大师）
　　＜提倡推广简要必生十念法念佛＞（憶栖法师）
　　＜雪公李老恩师开示念佛方法＞（李炳南老居士）
　　＜印光大师十念法的正确念法＞（法宣法师讲解）
　　＜适合自己的念佛方法就好＞
　　＜念佛法门是佛法中最根本的法门＞

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