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  法华三车之喻

  净空老法师讲述

  普通法门的根熟是烦恼轻、智慧长,对于世缘非常淡薄,对于名闻利养、五欲六尘,没有贪瞋痴慢。而净宗法门的根熟是真信、切愿、一心专念,世出世间一切万缘统统放下,一心系念阿弥陀佛,求生净土,这种人在一生当中决定得生,这与其它法门确实不相同。这是一个特别法门,而且无比殊胜,如经所说,不分国土、不分族类、不分宗教,我们要普遍介绍给一切众生。

  介绍给其它国土的众生、其它宗教,一定要懂得佛法的真谛,与善巧方便。《法华经》举的三车之喻,就是很显明的例子。三车:羊车、鹿车、大白牛车,代表的是不同根性的众生。小根性的人喜欢羊车,佛就告诉他:“羊车在门口等你”,他非常高兴;喜欢鹿车的人,佛就说:“鹿车在门口等你”;喜欢大白牛车的人,佛就说:“大白牛车在门口等你”。出了门口之后,那个家已经失火了,叫火宅,火宅是比喻六道轮回。引诱你出门之后,只有大白牛车,没有鹿车,也没有羊车。你看到大白牛车果然比羊车、鹿车要好,这就是平等得度。我们听了这段故事,学到了什么?也要学世尊度众生的善巧方法。世尊的用心真正是止于至善,没有一句是虚假的、虚妄的。——节录自《华严经》第356卷

  团结

  一九八三年,沈家桢居士邀请我去美国纽约讲经,有一天我们在一起吃饭,同桌有几位美国人,他们开玩笑的跟我讲:‘现在西方人对中国人的看法,跟过去不一样了。’我就洗耳恭听,哪里不一样了。

  他说:‘从前西方人都以为中国人是野蛮人,没有开化的,现在我们晓得,全世界的人一个一个比,中国人最聪明,中国人第一。’他讲得的确是不错。

  后来他说:‘两个两个比,犹太人第一;三个三个比,日本人第一。’这个意思就是说,中国人虽然是世界上最聪明的人,但是不团结。

  他最后问我:‘为什么你们中国人不团结?’

  我顺口答覆他,我说:‘这是上帝的安排。’

  他们是基督教徒,听我说这是上帝的安排,很惊讶!他说:‘为什么这是上帝安排的?’

  我说:‘中国人要是团结了,你们还有饭吃吗?’大家听了一笑了之!(节录自《华严经》12-17-0310)



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