净空老法师讲述 何谓‘多元文化’？恒顺众生就是多元文化。要听命于一个，那就是统一文化，是一元的。譬如一个大型的聚会场面，全世界的国旗都挂在一起就很美；若全世界的国旗是一种颜色，就不美了。花园里，百花盛开很美；若只种植一种花，就没有欣赏价值。所以，文化根本上就是多元的。以一个身体来说，眼能见，耳能听，这种组合就是多元的。若要统一成一元的，只要眼睛就好了，耳朵、鼻子、嘴巴都舍弃，人就不能生存了。所以，身体的每个器官都是多元文化的组合，世界也是多元文化的共同体，怎能强迫成为一元化？佛家讲：‘一即是多，多即是一’，一是一元，多是多元。一元是讲自性，多元是讲现相、作用。《华严经》讲：‘体、相、用’，体是一元，相、用是多元。这是真理、事实真相，若违背了就不吉祥，必定有凶灾；你能顺从，就会非常幸福美满。 【控制与占有】 如何能在一生中脱离三界、六道、十法界，往生极乐世界，成就圆满佛道？必须将自己的障碍去除。我们无始劫以来，第一个障碍就是有控制别人的意念，这是大障碍。希望别人都听自己的，此念头就是妄想、分别、执著，这是六道生死轮回的根本，一定要舍弃。 第二个错误的观念，就是想占有一切人事物。《般若经》上，佛讲现相、作用的事实真相，《金刚经》云：‘三心不可得’，就是过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。你果真懂得，你就成佛了，因为你的用心与诸佛相同。若你对一切人事物还会起心动念，《金刚经》你没懂。三心不可得，所以没有能得、能控制的心。所想控制的、想得到的，是外面的人事物，这属于境界，所有的境界都是因缘生法，没有自性，‘当体即空，了不可得’，所以外面一切人事物也不可得。《金刚经》在末后做了总结：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’，此看法就是诸佛如来的看法，就是‘佛知佛见’。《法华经》上教我们‘入佛知见’，佛的知见就是‘一切有为法，如梦幻泡影’。 在一切法里没有得失的念头，没有占有、控制的念头，就得大自在。佛家讲的真解脱、大自在，就是从这里得来的。还有患得患失，还有想控制一切人事物的念头，这是烦恼、束缚，你就不自在。不自在不是别人给你的，是自己造成的。一切法是缘生的，缘聚缘散，明了这个事实真相，我们才与一切众生、诸佛如来，结好缘，结善缘。 有关其他文章
|
