净空老法师讲述 唐朝的马祖道一和尚与百丈大师，是禅宗第八代祖师，发起建丛林，提倡共修。建丛林，用现在话来说，就是发起办佛教大学，使佛教的修学制度化，这是中国佛教的特色。《百丈清规》第一条，‘丛林以无事为兴旺’。没有事才是兴旺，有事就不是兴旺。我们今天的麻烦，就是两个眼睛专门看别人的过失，不晓得回光返照自己。蕅益大师说：‘境缘无好丑，好丑起于心。’境是物质环境，缘是人事环境；外面所有的人、事、物，没有善恶、好坏，好坏在自己的心。你用恶心看外面的人都是恶人，用恶心看外面的事都是坏事，所以坏是自己坏，不是外面坏。 佛看一切众生都是佛，菩萨看一切众生都是菩萨，善人看一切众生都是善人，恶人看一切众生都是恶人。大家好好去反省，自己到底是善是恶、是凡是圣、是迷是悟。自己无量无边的罪业、过失不知道，都反应在外面；你看到外面的情况，实际是自己心态的反应，外面确实是中立的。蕅益大师这种说法，佛在经上讲得很多，佛说十法界依正庄严，是‘唯心所现，唯识所变’。所以，佛看一切众生都是佛，看地狱众生也是佛，佛对地狱众生也恭敬，也不敢轻视。普贤菩萨十愿教我们要‘礼敬诸佛’，对地狱众生、妖魔鬼怪都恭敬，都念‘南无’，南无是皈依、礼敬的意思。这是事实真相。 【听经的重要】 往年，高雄的天一法师提出一个问题：‘为何现在的道场如此难管理？我好心好意对待大众，大众却忘恩负义？’我只告诉她一句话：‘这是道场没有道。’道是天天讲经。从前读书人天天要读书，三日不读书，面目全非，因为无始劫的毛病习气统统起现行。天天听经，是天天在压自己的烦恼习气；一天不听经，毛病都出来了。释迦牟尼佛从未带领大众念佛、参禅，他是天天讲经说法，而修行是在个人。从前道场是‘二时讲经’，二时是印度的时间单位，印度将一昼夜分为六时，昼三时，夜三时，所以印度的二时，是现在的八小时。每天八小时密集的听佛讲经说法，自己逐渐就明白、开悟了。现在的道场不讲经，人人都胡思乱想，道场怎么能和睦？ 现今讲经法师少，补助的方法是用录影带、录音带来听经，这是救急的方法。四众同修都要听经，决不能间断，如同学校的学生上课，每天听经两小时，不间断的听上两、三年，就会变化气质。要是不听经、不研教，学佛三十年、五十年，还是凡夫，天天搞是非人我，造三途罪业。我是一个凡夫，我年轻时，也是看到别人的不是，现在我看到个个都是佛菩萨。这个境界如何转变的？四十年讲经、读经没有中断，这是我的经验。我不讲经时，也天天读经，没有一天放松，这可以提供给诸位做参考。所以，一定要读经、听经，三福、六和一定要认真去做。 禅宗六祖惠能大师说：‘若真修道人，不见世间过’，这是一句很重要的话，能帮助我们修行成就。真正修道之人，不见世间人的过失，只见自己的过失。你不见自己过，只见世间过，决定堕三途，这是百分之百肯定的。 有关其他文章
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