净空老法师讲述 现代社会很不安定，其根源何在？思想见解的错误，这是真正动乱不安的根源。若大家没有正知正见，此现象必定会产生。正知正见，一定要靠教育。生而正知正见，真是千万人中难得有一人，佛法讲这都是佛菩萨应化世间，不是凡夫。凡夫无量劫来，受烦恼习气的薰习，产生了错觉，这是必然的现象，所以，一定要靠教学。中国古代有家教、有学校教育，学校教育就是私塾教育。《礼记》里，‘曲礼篇’、‘内则篇’讲得很详细。教育一定要从少年开始奠定基础，培养辨别真妄、邪正、是非、祸福的能力，有此能力，一生决定能够建功立业，立于不败之地。 中国自古以来，是最重视教育的民族。家庭教育、学校教育、社会教育，融成一个整体的教育，社会当然是安定、繁荣、兴旺，国家必定强盛，世界一定和平。唯有真诚的爱心，良好的教育，才能够救自己，救家庭、救社会、救世界。今日社会之动乱，是经济带来的灾难，每个人急于牟利，都往钱眼里钻。前清铜钱当中有个洞叫钱眼，其形象是个枷，这是刑具。做成这种方式，就是提醒你钱不是好东西，钻到里面去，就戴上枷锁，就是犯罪。中国古人所做的一切，都含有很深的教育意义。今天使用的是钞票，钞票是最肮脏的东西，多少人的手摸过，带有很多细菌。不了解这些事实真相，拼命往钱眼里钻。 夫妻二人都去工作赚钱，儿女得不到父母的爱，心里就会反常，这是没有家庭教育的后果。家庭教育被电视取而代之，而电视的内容，有利于孩子身心健康的很少，几乎都是杀盗淫妄，教人自私自利、损人利己。小孩天天在家看电视，这个印象多深刻，他以为这些是正常的，以为做人就应该如此。学校教育没有伦理道德，社会上所看到的，几乎就是电视上所演的。人生活在这种环境中，纵有善根也会变坏，所谓‘近朱者赤，近墨者黑’，几个人能够不受环境的诱惑、影响？这是社会动乱的根源。对治的方法，从根本下手，就是家庭、学校、社会教育，要融合成一个整体，才能挽救社会，帮助一切众生觉醒，回头是岸，问题才能解决。 今天全世界的动乱，武力决定不能解决，武力只有加深族群之间的仇恨，这种仇恨难以消除。灭绝一个族群，消灭一个国家，用现在高科技的武器，容易做到。但是果真消灭了吗？没有。这些冤魂死了以后，就到你的国家来投胎，做你的儿孙，将来再来报复你。在中国清朝历史，明文记载著一段公案。清朝在早年开国之初，凭著自己武力将叶赫氏消灭了。叶赫氏酋长临死时发誓，‘我们族里将来就剩一个女人，也要报仇，也要把你消灭’。清朝末年亡国就在慈禧太后，她是叶赫氏女子。清朝宫廷里，祖宗的规约中，‘叶赫氏的女子，决定不能进宫’，年代久了，大家就疏忽了。所以慈禧进宫时，当时有人提起这桩事情，但咸丰皇帝不理会，最后国家亡在她的手上，她是来报仇的。所以武力不能解决问题，冤冤相报没完没了。一切众生都不可以侮辱，都不可以欺负，《楞严经》云：‘人死为羊，羊死为人’，你今天是人，势力大，宰了羊来吃；来世你变成羊，它变成人，也来宰你，冤冤相报没完没了。 解决问题要用真正的爱心，真诚的关怀，无私的帮助，感化人心。一切有情众生都有良心，在佛门里有许多公案，高僧大德驯服狮子、虎豹猛兽；连这些猛兽都能感化，哪有不能感化人的道理。不能感化，是没有达到精诚，所谓是‘精诚所至，金石为开’。我们不懂此理，不晓得向内反省，没有付出爱心，所以只会把问题愈搞愈糟，愈不能收拾。这是疏忽教育的罪过，忽略教育的果报。我们从历史上来观察，灾难、天灾人祸的演变，愈演愈烈，一次比一次残酷，一次比一次破坏力增长，这就是冤冤相报，大规模的屠杀，到最后世界同归于尽。这是人类的智慧，和科技发展所造成的结果。 中国古圣先贤确实有智慧，看得深、看得广、看得远，所以极力提倡教育，将教育列在人生最重要的首位。人可以没有吃的，可以没有穿的，不能没有教学。《论语》第一句话，‘学而时习之，不亦说乎？’‘学’是人生第一桩大事，所谓是‘活到老，学到老，学不了。’生命就在学习当中，一世学不了，生生世世都学不了。佛法说得更圆满、说得更好，从初发心到如来地，无量劫的修学才达到究竟圆满。圆满之后，就能服务一切众生，帮助一切众生。由此可知，‘学’的目的就是为服务社会，服务大众。从小往外扩大，服务家庭，服务宗族，服务乡党，服务国家，服务一切众生，要是没有良好的学养，服务就不圆满；甚至于服务是在造罪业，给社会、国家、世界带来灾难。真正有道德、有学问、有良心之人，决定不会去发展新武器。菩萨戒里，造作这些杀害众生工具的人，都犯杀戒。造打猎的工具都犯杀戒，何况造的武器能杀害很多人，此罪大矣！你虽然没有去杀人，但你制造的这些武器，将来杀害很多人，你要负责任，这个果报不堪设想。 今天要想社会安定、繁荣、兴旺，一切众生能过幸福美满的生活，还是要靠教育。教育的目标，第一是明了人与人的关系，第二是明了人与自然环境的关系，第三是明了人与天地鬼神的关系。佛法教育也有三个目标，第一是‘断恶修善’，第二是‘转迷为悟’，最后是‘转凡成圣’。所以家庭、学校、社会教育，不能脱离这个理念，一切众生的劫难可以化解，社会可以恢复安定和平。今天我们认识、明白了，就要从自己努力做起，全心全力的帮助有缘的众生。何谓有缘？能听得进去、能接受的，我们全心全力帮助他。听不进去、不能接受的，那就没法子了，这是佛法常讲的‘佛不度无缘之人’，意思就在此地。 有关其他文章
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