净空老法师讲述 印祖一生极力提倡《了凡四训》、《文昌帝君阴骘文》与《安士全书》这三本书，其用意何在，我们要细心去体会。《安士全书》可以说是佛门的著述，因为周安士先生是虔诚的佛弟子。《安士全书》共有四篇，第一篇是《文昌帝君阴骘文》的注解，分量最大；接著「万善先资’，是劝人不杀生，劝人素食；‘欲海回狂’，是劝人不邪淫；末一篇，劝人念佛求生净土，这是此书的内容。《文昌帝君阴骘文》及《太上感应篇》都是道教的。印祖推行的《太上感应篇汇编》，注解得很详细，历来也不断的增加一些公案因缘。 学佛，如果连人都做不好，怎么能作佛、作菩萨？不但佛菩萨做不了，实在说声闻、缘觉都没有分。须陀洹有能力断三界八十八品见惑，称为‘入流’，入圣者之流。倘若我们没有这种能力，决定是生死凡夫，生死凡夫决定在三途受报。我们起心动念、所作所为，六道业因摆在面前，自己想想与哪个相应。印光大师是净土宗的祖师，他全心全力推行这三本书，我们今天对他的用心愈来愈清楚，这是大慈大悲，救苦救难。传记里说，他是西方极乐世界大势至菩萨再来，一生的行谊，确实很像大势至菩萨。大势至菩萨表智慧，观世音菩萨表慈悲，他教导我们的是真实智慧。 印祖一生提倡这三本书，用意是挽救现前的劫难。劫难是人心造成的，是谁的心造成的？我自己的心造成的，这个劫难才有救。若劫难是他们造作不善，这个劫难就没救了，自己也要跟著受难。决定不能把过失推给别人，好事是别人做的，坏事决定是自己，是自己修行功夫不得力，修行不如法，所以才造成这个依报现象。依报随著正报转，真正有大慈悲心、大智慧，要从自己来转变，自己转变，身心世界统统就转变了，正所谓是心清净则身清净，身心清净，世界就清净。佛法称为内学，就是从内心里去做功夫。 有关其他文章
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