· 为何说极乐世界凡圣同居土最为超胜独妙？
　· 判善恶标准：净影三种善恶 天台立六种善恶
　· 神足通，如意通，身通是怎样的一种境界？
　· 有些修行人想显示境界，表演特异功能…？
　· 大耳三藏有他心通，慧忠国师斥他野狐精？
　· 弥陀天眼通一愿，包含了启迪人民修持的妙用
　· 见光不见得是佛光，儒教中人静修时也能见光
　· 佛佛平等 为何又说阿弥陀佛的佛光绝胜诸佛？
　· 这种疑就是罪根，疑根不断，即是罪业之根
　· 约佛所证，则四十八愿，皆入弥陀光寿法身
　· 当相即道，即事而真，极乐黄金即弥陀法身？
　· 大乘涅槃与小乘涅槃有哪四个方面的区别？
　· 佛菩萨是否也有分别心？舍离分别的妄惑
　· 极乐为事事无碍法界，极乐难道只在西方？
　· 倒驾慈航入秽土，不会再因种种因缘堕恶道
　· 黄老讲弘一法师在湛山寺讲戒时发生的故事
　· 忍辱治嗔恚，通断三毒，菩萨十忍都有哪些？
　· 为何说能否少欲知足，对修行人非常关键？
　· 见房屋身体都空了，这种定已是很高深了吧？
　· 此德号者，一声称念，至德成满，众祸皆转
　· 有些人越学佛成见越深，想做佛教裁判员
　· 什么宗派法门只要依教奉行，不悟也可以修？
　· 极乐同居土横具上三土，见化佛复即报即法？
　· 释迦牟尼即毗卢遮那法身佛，与弥陀同一法身
　· 唱阿弥陀灭无始重罪，阿字出一切陀罗尼…？
　· 世间这类一种人，成名很容易，要成道很难
　· 修习禅定若出了偏差，怎么来解决？靠念佛
　· 真实之中一法清净，连名都没有，何况有实？
　· 我脾气很坏，请师父想办法该如何解决烦恼？
　· 藏地上师们所谓的显教包括哪些？极易误会
　· 七种见之“执实见”，凡夫知见，此见如何？
　· 七种见之“外道见”，范围很广，此见如何？
　· 七种见之“人无我见”，小教见，此见如何？
　· 七种见之“唯识见”，大乘始教，此见如何？
　· 七种见之“中观见”，大乘终教，此见如何？
　· 七种见之“俱生知见”，顿教见，此见如何？
　· 七种见之“大圆满见”，圆教见，此见如何？
　· 贪瞋痴种种烦恼，怎么依大圆满见而观照呢？
　· 唯识见、中观见、大圆满见等见之间的比较
　· 极乐国土法性土如虚空一样，可以容纳无穷？
　· 若专执法身无相，则未免仍偏于执理废事？
　· 离开妄念，何来过现未来？定中境界不可思议
　· 现在不要管离相不离相，就是去念，法门玄妙
　· 地狱一词有哪四个意思，地狱分哪三大类？
　· 为何诸佛如来都显金色身？其实是重在表法
　· 应化佛三十二相、八十随形好是应人类而显
　· 以不同故，高下以形，是非以起，长沦三有
　· 佛教不许修行人卖弄神通，妖魔鬼怪也有神通
　· 小乘的神通要跟佛菩萨相比，有哪九种差别？
　· 不知先世怨养为子，不知先身父以为美食？
　· 天眼通又叫生死智通，能知众生去来生死之相
　· 往生极乐后所得的神通，是大乘不共的神通？
　· 弥陀愿海中天眼通一愿，有哪两条殊胜意义？
　· 他心通愿，可包括他心通的广度及他心通深度
　· 华藏无异极乐，净土遍收玄妙，极乐神通殊胜
　· 极乐世界不是阿罗汉的神通所能到达的地方？
　· 定成正觉愿亦称住相证果愿，念佛修有相三昧
　· 与弥陀无量寿比，释迦牟尼佛短寿该如何理解？
　· 修行佛道者，死魔为恐，极乐寿命无量第一德
　· 整个太阳系是不是最基本的世界，恐怕还不够
　· 极乐声闻，实是住声闻缘觉之位的大菩萨？
　· 若无此愿，十念必生以及其他愿如形同虚设？
　· 何以说无量寿经比华严真实？从众生获益说
　· 经中只说乃至十念，并未说持名念佛十声呀？
　· 临终十念非弥勒所问经十念，亦非上品十念？
　· 心心回向，回向发愿心中，是否兼有菩提心？
　· 至心信乐，如何才是至心？十念该怎样念？
　· 四十八愿中念佛往生之愿，而为本愿中之王
　· 唯除五逆诽谤正法，该如何会通观经五逆得生？
　· 蕅祖赞叹，十方世界之所无，唯极乐所独有？
　· 胜义菩提心非语言分别之所能知，指月而已
　· 发菩提心包括，一者随事发心，二者顺理发心
　· 发菩提心第一种随事发心跟四弘誓愿是一致的
　· 发菩提心第二种顺理发心，如是发心不可思议
　· 随事发心，有可退义；顺理发心，即无退转
　· 为何说，忘失菩提心，修诸善法，是为魔业？
　· 一心念我昼夜不断，怎样念佛才算“一心”？
　· 禅宗开悟的人若未证无生法忍，逃得了后有吗？
　· 禅宗初关开悟只是短时伏了无明，能见法身？
　· 念佛外种种兼修也得往生，这正是此愿所摄？
　· 能临终心不颠倒者，原非自力，乃全仗弥陀？
　· 须往生者功德和弥陀愿力相应，方感莲花化身？
　· 弥陀四十八愿莲华化生愿，为什么要用莲花？
　· 致命障碍所幸只一个，修道最大的障碍是什么？
　· 极乐国中无女人，女性临终往生时自然转成男子
　· 可见不是所有念佛的人个个都能往生，是何因？
　· 按一般的修持来说，生天界也不是那么容易的
　· 西方净土中无三恶道，鹦鹉孔雀“蛣蜣六即”
　· 现在修道之难，就难在分别善知识与恶知识？
　· 正定聚 邪定聚 不定聚 大小乘划分有不同？