无量寿经答疑节录

《十住断结经》说：“号导师者，令众生类示其正道故。”所谓导师，能给众生指示正路的叫做导师。能教人出生死是导师。导，导引、导航。导航是极重要，现在江海里头很多礁，水又那么急，一不小心船触了礁，那一船的性命财宝全完了。所以“导师”在修行路上，比船更重要啊！“示其正道故”，这个路应该怎么走？《华首经》说：“能为人说无生死道，故名导师。”能为人说出生死，而无生死之法。不是一般世间人说的，人死如灯灭。所谓根本没有生死之说，它无生无死。当然一切生死如梦幻泡影，梦醒了就没有这些事，所以“梦中明明有六趣，觉后空空无大千”。这个觉后空空无大千正好是出生死，说没有生死。你在梦中不醒，就是生死相续。这才是导师。

《佛报恩经》说：“大导师者（加个大字），以正路示涅槃径，使得无为常乐故。”涅槃三德是佛最后之果。能以正路给众生示出《涅槃经》的涅槃三德，让他得到无为常乐（常乐我净），叫做大导师。“若起精进心，是妄非精进”，起了我要精进的心，这是个妄念不是精进，因为你是有为。众生的病根是有为，虽然学佛，但因执着的情见很深，把佛法也变成有为法。《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影。”既是泡影，那就是虚妄了。所以做大导师的人，主要是引导佛徒弃舍有为，了达无为，才能直趋涅槃，证到常乐我净。

○《法句经》

若起精进心，是妄非精进。但能心不妄，精进无有涯。末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。