无量寿经答疑节录

升灌顶阶，授菩提记。为教菩萨，作阿阇黎。常习相应无边诸行。成熟菩萨无边善根。无量诸佛咸共护念。以下一共六句，所谈的是密法。“密”字是指法门奥秘幽深，不是保密、秘密的意思。显教、密宗互为表里。好像人手，显是手背，密是手心，握拳时手心就看不见了。目前有些佛教徒把显密对立起来，这是很片面的。至于净土宗，先师夏老曾说“净土宗是密教显说”，也就是说净土宗是明显宣说的密法。密宗要义：“如实知自心”，即本品中“开化显示真实之际”。真实之际就是自己的妙明真心。又“方便为究竟”，正是本经宗旨，以信愿持名的方便妙法，普令众生顿超生死苦海，普惠“真实之利”。净宗持念的万德洪名——阿弥陀佛，即是密宗秘密庄严心所流现的真言（咒）。来会的大菩萨都曾受无上灌顶，都能教导大乘行者，充当金刚阿阇黎，足证会中圣众都是显密圆通的大菩萨，也表净密二宗本来不二。

我们今天也顺便说一说，密法现在到处都是陷阱，不能轻易去学密法，所以我也不赞成人家去学密法，可是有一点，决不可以随便去诽谤密法。像过去北京有一位，他就认为密法就是魔法，很笼统的这样去批评，一笔抹杀，这都是不相宜的。当然现在的密宗，所谓有些传法的人就是魔，这是不错。但是不能因为这些人就把密法也都说成是魔，这个不行，所以我们就不能够随便来诽谤，这一点很重要。不懂的只管不懂，就怕不懂装懂，根据自己的见解随便瞎议论。

黄老其他开示节录

有的人就是互相轻视，显密之间的轻视，这种现象目前超过禅与净。显教说密宗都是邪魔，反过来密宗说显教是小乘，于是互相看不起，这些都是错误的。我常说显宗就是这个拳头的手背，显现在外头所以称为“显”。而密宗好比是手心，看不到，但是两者是一体的！手背就是手心的背，手心就是手背的心。所以，密就是显的密，显就是密的显，两者是一体的，都是佛法，怎么能看成两个不同的呢！变成了两个，那就自然是两回事了。虽然两宗之间可以各有一些特色，那都是可以的。……还有一个问题，现在大家搞不清楚，我也就此问过贡嘎活佛，他说：密宗所指的“显教”并不是指整个内陆地区的佛教，而指的是《中论》以下的佛教经典，这才称为“显教”。而且在西藏学密的人，先要学十二年的显教作为基础，脱产学习十二年。从“三论”学到“中观见”《成舍论》、《具舍论》、《中论》……教典很多。再往上到了般苦类经典的《法华》、《华严》……这些不在密宗所谓的“显教”范围之内，是显密共有的经典，显密共同依修的。密宗说“显教”低，是小乘教，指的是“三论宗”以下的教法，这其实跟我们的说法也是一样的。