无量寿经答疑节录
以下所谈的是密法。“密”字是指法门奥秘幽深,不是保密、秘密的意思。显教、密宗互为表里。好像人手,显是手背,密是手心,握拳时手心就看不见了。目前有些佛教徒把显密对立起来,这是很片面的。至于净土宗,先师夏老曾说“净土宗是密教显说”,也就是说净土宗是明显宣说的密法。密宗要义:“如实知自心”,即本品中“开化显示真实之际”。真实之际就是自己的妙明真心。又“方便为究竟”,正是本经宗旨,以信愿持名的方便妙法,普令众生顿超生死苦海,普惠“真实之利”。净宗持念的万德洪名——阿弥陀佛,即是密宗秘密庄严心所流现的真言(咒)。来会的大菩萨都曾受无上灌顶,都能教导大乘行者,充当金刚阿阇黎,足证会中圣众都是显密圆通的大菩萨,也表净密二宗本来不二。
我们今天也顺便说一说,密法现在到处都是陷阱,不能轻易去学密法,所以我也不赞成人家去学密法,可是有一点,决不可以随便去诽谤密法。像过去北京有一位,他就认为密法就是魔法,很笼统的这样去批评,一笔抹杀,这都是不相宜的。当然现在的密宗,所谓有些传法的人就是魔,这是不错。但是不能因为这些人就把密法也都说成是魔,这个不行,所以我们就不能够随便来诽谤,这一点很重要。不懂的只管不懂,就怕不懂装懂,根据自己的见解随便瞎议论。
○净土法门:显密共同的法门
持名念佛也好,修金刚萨埵或是其他法也好,都要认真下工夫,还要有往生极乐的信愿。这样,此生即使未能证得解脱自在,仍然可以凭信愿之力,得到阿弥陀佛的摄受,借佛威神,往生极乐净土。净土法门是显、密共同的法门。藏地许多大德都非常重视净土法门,比如大家比较熟悉的乔美仁波切、蒋阳钦哲旺波、华智仁波切、麦彭仁波切、法王如意宝等等。藏地很多人都把持诵弥陀心咒或圣号作为自己主要的功课,平时放生、供灯、行持任何善法,都会把功德回向往生极乐净土。
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