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黄念祖居士文集

黄念祖老居士著

  佛法如大海,转入转深,循序进修,自然入轨。初机学人,必须从明理生信处下手,信心既深,必发切愿。愿心垦切,必起正行。正行专一,自易纯熟,功夫纯正,无有夹杂,功力殊胜,速消业力,业净功纯,妄想自然不生,妄想执著全空,本有佛性朗现,这就是全部修持的过程。依止“持戒念佛看经教,察过去习毋自欺。”这两句,这就是背尘合觉。在觉路上,从“理明,信深,愿切,行专,功纯,业净”,到“妄消,真显”。就是殊胜圆满。净土行人,但能深信切愿,持佛名号,决定往生。前八个字就已能解决问题。下余八个字,则到莲邦中继续进修。若有人抱大丈夫冲天之志,誓愿仿世破无明,见法身,那还有以下八个字,切盼您速成带角虎,普为人天之师。(出自《佛法的基本与要径》黄念祖居士主讲)

 · 黄念祖老居士事迹简介
 · 黄念祖老居士照片
 · 黄老舍利一念珠舍利
 · 临危不惧,念佛不止
 · 勇猛念佛——战胜病魔 临终现瑞相
 · 黄念祖居士现观音菩萨相
 · 在紫竹院宣演密法
 · 《心经》笔记
 · 心经略说
 · 心经讲记
 · 心经讲解
 · 《抉择见》听闻记
 · 大乘无量寿经白话解
 · 从金刚经到无量寿经
 · 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解
 · 大乘无量寿经讲座(1991年讲于北京)
 · 华严念佛三昧论讲记
 · 请入弥陀愿海
 · 大教缘起
 · 净宗心要
 · 无量寿经大义
 · 净土资粮
 · 佛法的基本与要径
 · 莲宗妙谛—净语三则
 · 阿弥陀经宗要——信愿持名
 · 佛教的大光明与大安乐
 · 洗濯垢污 显明清白
 · 读《角虎集》有感
 · 文殊菩萨圣诞开示
 · 夏大士自警录开示
 · 黄念祖大德开示(《般若境缘集》)
 · 根本修持心要
 · 夏大士念佛论
 · 弥陀疏钞
 · 访美杂谈
 · 心声录
 · 谷响集
 · 净业导
 · 净修捷要报恩谈 附:文摘
 · 金刚经一滴
 · 黄念祖老居士有关净土答问
 · 看淡世俗的缠缚—出污泥而不染
 · 大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
 · 无量寿经今得善本(夏莲居会本)之大事因缘
 · 黄念祖上师开示集 
 · 黄念祖居士问答集      
 · 黄念祖内部学修开示
 · 介绍《角虎集·永觉元贤禅师念佛要旨》
 · 莲华生大士应化因缘经:即身取证简要之法
 · 念佛要用“第一念”
 · 谈外道妖通与佛法神通
 · 再谈“信愿行”
 · 讲解夏莲居老居士念佛方法
 · 开示关于学密的问题
 · 修行的易行道净土法门
 · 不可思议,深妙法门
 · 阿弥陀佛的十念必生愿
 · 肩众生慧命作人天眼目
 · 结合科学以阐明佛理
 · 黄念祖上师开示:勿谤法宝
 · 佛法能够时时现前,尘劳就处处解脱
 · 但能念佛不忘即是功夫、就是证
 · 离四相修一切善法即得菩提
 · 实修的要径
 · 在家与出家
 · 关于准提法的开示
 · 先师虚云老和尚开示净业心要
 · 忆虚云老和尚
 · 黄念祖居士与忏云法师对话录
 · 黄念祖老居士事迹及往生纪实
 · 黄老给女儿的一封耐人寻味的信
 · 律航法师往生的殊胜事例
 · 非极乐不去——黄老遗稿(强调临终正念)
 · 徐恒志:记我与黄念祖老居士的一段校经因缘
 · 唯以般若为导,净土为归——追忆念老
 · 弥陀愿王大愿核心—善导大师独尊之五真实愿
 · 依止善导大师,持念弥陀名号
 · 忆访黄念老
 · 善导大师新传
 · 纠正“善导大师自杀说”
 · 有关一向专念与往生的开示
 · 为什么孝顺可贵?孝道非私心,是德行的根本
 · 净宗重求他力,并非心外求法,他力正是自力
 · 起信论设问:临终见佛,为是自佛,为是他佛?
 · 临终见佛心作心是,非诸佛实遣化身而来迎接?
 · 蕅祖要解中,为何说临终是仗自心之佛力接引?
 · 临终佛来接引时:慈悲加佑,令心不乱
 · 慈悲加佑,令心不乱,是净土宗的“心髓”?
 · 能临终心不颠倒者,原非自力,乃全仗弥陀?
 · 若必一心不乱始能往生,试问能有几人得度?
 · 万修万人去,何以往生的人少?真修才算,还不要…
 · 要拚一生当个念佛呆汉,不做卖弄聪明的人
 · 馒头给了你,只要你自己要嚼,那就能成就
 · 这样发心,就说你发菩提心了(最基本)
 · 发菩提心,怎样叫真,怎样叫伪?
 · 净宗的发菩提心:深信发愿,即无上菩提之心?
 · 自力不修,只求他力加持带我往生,这个不行
 · 至心十念怎么念?如遇恶贼 如堕水火 如救头然
 · 又想得往生,又不想用功念佛,这是自己骗自己
 · 炫耀神通是佛所禁戒的事情,不许卖弄神通
 · 七种见之“大圆满见”,圆教见,此见如何?
 · 禅宗初关开悟只是短时伏了无明,能见法身?
 · 禅宗开悟的人若未证无生法忍,逃得了后有吗?
 · 求生佛刹不但是净宗总归,也是一代佛教总归宿
 · 进一退九…?临终有魔怪变成佛形来扰乱吗?
 · 佛教讲宿命,不是宿命论,就是因为它都可以改?
 · 自以为没有杀毒,但想想这口福之祸是否严重?
 · 为何说净宗发菩提心实在是往生净土的本源?
 · 戒律极其重要,法藏说法利生第一个就是戒
 · 唯识见、中观见、大圆满见等见之间的比较
 · 心心回向,回向发愿心中,是否兼有菩提心?
 · 极乐为事事无碍法界,极乐难道只在西方?
 · 临终若生颠倒见而不念佛,弥陀还能令心不乱否?
 · 悔过得生愿;有罪不忏不改悔,还能否往生?
 · 远离三种菩提门相违法,即得三种随顺菩提门法
 · 要有利他的心,才能够跟阿弥陀佛的本愿相应
 · 不随不制,不闻不睹,实乃去妄去魔之良方
 · 念阿弥陀佛并不是心外求一个什么法
 · 对学密者的忠告:别玩男女双修!
 · 密宗是正法,是成佛大囧琺!
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