（出自《居士学佛100问》）

　　佛法教示无常之理。这些人骨法器，是为了让真正发心修行的人常常忆记生死无常，努力于佛法上之修持。佛教的僧人，有些会发愿终生住在冢林中，这也是为了常常忆记生死无常而培养出离心及精进的缘故。在传统的寺院中，在僧寮浴室内也会涂绘骷髅图像，其目的也是令人常念生死无常。在藏传佛教及印度的密法传承中，有一种称为‘断’(chod)的施身法门。这种法门要用人骨法器，如骨笛等，也要在冢间修持，是一种能迅速地切断我执的法门。

　　忆记生死无常是精进修持的原动力。它有六个殊胜益处：

　　(一)它是最有利益的修持；

　　(二)它令修持变得有大力量；

　　(三)它引领修行者发起真正修持的心；

　　(四)它支持修行者精进修持；

　　(五)它推动修行者达至最终成就；

　　(六)它令修行者临终无悔及安乐。

　　一般的藏传佛教徒并不需要用到人骨法器。大修行者所用的人骨法器，也并非随便买来或以残忍的方式得来的，必须是以其他修行人生前发愿，在死后把骨头送赠作修行用途的才可采用。