问：我们是专修净土，专听老法师讲经的念佛道场，但是最近有一批居士来此，不进念佛堂念佛，专搞神通感应。逢人就开示，自称已突破睡眠关，已得道。于是道场对这些人予以迁单处置，但他们在外处处毁谤道场，请老法师开示。问：如何建立道场规约，避免类似情形发生？

　　答：是要立规，道场有规矩。专修哪一门，一定要尊重，尊重别人就是尊重自己，这个一定要知道。凡是这些人，说老实话他没有学过，所以也不能怪他，也不要责备他，好好的劝导他就好了。如果真正有老师教过的，不会干出这个事情来。我们学佛，早年是跟李老师学教，李老师就教过我们，到别人的道场去参学或者去参观，应该用什么态度。第一个要尊重别人所修的法门，第二个要尊重他们领导的老师，第三个要鼓励他们修学的同学，增长道业，这是正法。如果你要是轻慢他，或是把我们自己东西介绍去，你叫破坏别人道场，这个我们学过的。所以从这里看，这些人没学过，他的老师没教过这个，这是决定错误的。一个真正如法的老师对学生没有不教导的，否则的话，你学生出去到外面，那是丢人，丢老师的人，人家会问，你这个老师怎么教的？怎么会教出这种学生出来？

　　我在三十年前第一次到香港讲经，那次住香港住了四个月，很长的时间，讲《楞严经》。香港大屿山的圣一法师，天天来听经，听了大概有五天。非常难得，回去鼓励他的信徒一定要到界限街去听讲，又请我去参观他的道场。他是修禅的，宝林寺，在宝莲寺的后面。现在我不知道，很久没有去过了，那个时候没有路，要走路进去，走半个小时，车只能到宝莲寺，到宝林寺要走半个钟点。很难得，你不愿意走路就不要去，所以环境很清净。禅堂那时候有四十多个人坐禅，很有规矩。我一生当中看到的道场，这样如法的道场希有，没见过，我非常的赞叹。

　　圣一法师请我到禅堂讲开示。我也不是参禅的人，好在老师过去教了这个秘诀，还有几句口头禅，我们就赞叹禅的法门。我过去讲过《六祖坛经》、讲过《金刚经》、讲过永嘉禅师的《证道歌》，还有些口头禅，懂得一些。我们赞叹，赞叹圣一法师，这是个真正善知识，赞叹大众在这里认真修学，我们自己净土是一字不提，这是规矩，你不能破坏道场。你应该赞叹道场，让道场修行人对老师、对法门更有信心，这是正确的，怎么可以破坏？哪有这种道理？那就不懂规矩。

　　我们离开宝林寺，在路上跟我去的几个人就问我，他说：净空法师，你那么赞叹禅，你为什么不去修禅？你为什么要修净土？我就告诉他，禅是上上根人，我不如他。他们有这个根性来修，我不行，我是中下根性的人，我只有仰慕，只有赞叹而已。还是回去老实念佛，求生净土，比较可靠一点。我说你们如果是上上根，去跟圣一法师，如果是下下根，就到我这里来。这是规矩，规矩不能不懂，否则的话，你是去破坏道场，造无量无边的罪业，那就错了。

　　问：第二个，他说道场来了一位精神有严重问题的出家人，前段时间蓄意严重破坏常住物，我们将他送入医院治疗。但道场内目前有些专搞神通感应的人，提名要让他做当家，请问老法师，这些人这样做是否如法？

　　答：这个问题不应该问我，要问谁？要问当地的，这是中国，当地的宗教局、主管机关，要问当地的佛教协会，他们是懂得佛法的，应该让他们来处理。我们是海外出家人，不可以干涉国内佛法的内政，不可以干涉。要问他们，他们会给你解决。（净空法师·答香港参学同修之五十七　2006/12/8）

　　问：青海的汉传佛教影响弱，我们应该如何依你的教导宣传佛教？怎样帮助修学其他法门的道场和四众弟子？

　　答：不同的宗派一定要互相尊敬。首先我们要尊重他们，要礼敬他们，要关怀、要照顾、要帮助，用自己行动去表现，这样就能够和睦相处。不同的宗派，就像我们兄弟姊妹相处一样，我们都是一个老师，释迦牟尼佛。不同宗派都是释迦牟尼佛所传的，所以不同宗派的这些人我们都真正是亲兄弟。兄弟各人学的不一样，各人做的行业不一样，但是毕竟是兄弟，一定是互相协助、互相帮助，这个道理要懂。所以无论世法、佛法，你就用家庭的模式去经营、相处，一定都能够做到很如法。（之六十七　2007/5/11）