问：讲经时常提到“三生石”中圆泽禅师，并指出禅师修禅到甚高境界都不能脱离六道轮回，但修净土法门，只要功夫成片就可以脱离六道，这是否犯了自赞毁他之罪？

　　答：没有，这是诸佛如来赞叹，如果要是自赞毁他之罪，那所有的佛都有罪。所有佛都有罪，我们自己决定堕阿鼻地狱。佛大慈大悲来救你，你还说佛自赞毁他，换句话说，你要造这种罪，那真叫永劫不能翻身。世出世间的罪没有比这个更大的，你这是谤佛，不是谤一尊佛，所有佛你都毁谤。所以千万不能有这个念头，有这个念头决定堕阿鼻地狱，没有出头的日子，这就太可怜、太可怜。我这一生当中听经闻法，还没有听到这一句，这一句太可怕了，这一句不得了，这个罪是比什么都重，一切诸佛都救不了的。诸佛如来大慈大悲，看到我们没有办法离苦得乐，没有办法脱离六道，阿弥陀佛大慈大悲开这个法门。你把这个法门毁掉，所有一切众生永远堕在黑暗，那真叫可怜极了。你不相信，我相信，能信的人能够往生极乐世界；不相信的、有怀疑的人，这是决定免不了三途地狱。（净空法师·答澳洲净宗学院参学同修－澳洲净宗学院　2004/4/5）

　　（本站按语：末法时期，提倡净土法门是契理契机。佛陀已经在《大集经》中说过：“末法时期，亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。”这只是开示——净土念佛法门更适合末法时期众生的根性。法门平等，无有高下，提倡净土，并未有丝毫贬低禅宗之意。）