这是南京申居士，他问：“有人对您老人家的教育思想佩服得五体投地，但他们不放心，怕念佛把握不当，还要加一点密咒，这样功夫得力吗？请师父开示。” 答：如果你不放心，加一点密咒也可以。不过净宗法门里面说得很好，正助双修。我们以持名念佛做正修，用持戒、密咒做为助修，可以的，正助双修。像莲池、蕅益大师他们所提倡的，正修是执持名号，助修还是执持名号，他把正、助统统合一，这是祖师的方法。都可以。 佛法，不但是佛法，世法也一样，世出世间法成败的关键确实是在信心；如果信心不具足，成就就很难。就以“看病”这个例子来说，你的病是不是真的医生把你医好？不见得。怎么会好的？是你的信心把你的病治好了。你对于医生有信心，你对于医生这个处方有信心，是这么好的。你遇到再高明的大夫，如果对他没有信心，对他疑惑、怀疑，他给你诊断的方子就没有效。由此可知，不仅仅是佛经上说“信为道元功德母，长养一切诸善根”，世间法亦如是，没有一法不是取决于信心。这就是说，一切法从心想生，信心比什么都重要。（净空法师《学佛问答》21-90-22） 问：“弟子已出家三年，三年来专听你所宣讲的《无量寿经》，最近专听细讲的《无量寿经》。可是近来有一些同参道友，劝我应该听你所宣讲的其它经典，弟子心中十分困惑，不知如何是好？这是否会破坏一门深入的修行？是否应该听你宣讲的《观无量寿佛经》或《金刚经》，请你教我应该怎么办？” 答：净宗的修学，古大德也常常教导我们，正助双修，对于我们的帮助是比较大。你专学《无量寿经》，这是你的正修。就好像我们在学校念书，这是我主修的课程，听听其它的经典这是助修；为什么听其它经典？帮助我对《无量寿经》有更深的理解，有这个好处。触类旁通，别的经可以帮助你在这部经上的开悟。一门专修一定要得定，定开慧，智慧开了才能旁通。假定这个修法时间需要十年，你要加上助修的话，你开悟的时间可能五年就达到了，会把你开悟的时间提前。但是主修跟助修一定要辨别得清楚，我们的整个精神要专注在主修的经论上，功夫要下得正；助修的，那是随缘，可以听，不必在上面下功夫，因为那是帮助我主修的课程，这样作法就对了。（出处同上 21-90-38） 有关其他文章
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