问：念观世音菩萨可以保佑家平安无灾无难吗？是否要从受持五戒十善修起？

　　答：念佛菩萨的名号能消灾免难是你真的会念，怎么念要懂得。你看中国这“念”字是个会意的字，上面是“今”，下面是“心”，这个意思很明显的就告诉我们，现在的心，心里面真有菩萨、真有佛就能消灾免难；口里念，心里头没有，灾难免不了，这个道理一定要懂。观世音菩萨他代表什么？你们常念“大慈大悲观世音菩萨”，观音菩萨是代表大慈大悲，你能够发大慈悲心，灾难就转变过来。如果你没有大慈悲心，天天念观音菩萨，一天念十万遍也没有用处，那就古人所讲的“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，念观音菩萨，念什么佛菩萨都是一样。所以一定，念观音菩萨，慈悲心念出来，真的，慈悲是爱心，能化解一切灾难。

　　五戒十善当然要学，这是人生在世基本的道德观念，不能够没有。我们看到史传里面，古时候在家出家都能做到，现在人为什么做不到？我们从小家庭基础教育疏忽。这儒释道三个根，弟子规、感应篇、十善业。这三部东西做不到，都是假的，只是一个形式。现在最大的障碍是什么？贪瞋痴慢，你有贪瞋痴慢，这个根就不容易。这是最严重的、是最麻烦的事情，你不能克服，没有法子。一定要克服烦恼习气，自然你的灾难就能化转，就转得过来。所以佛法讲的有道理。你不懂道理，叫盲修瞎练，那没有效果，不是佛经上讲的不灵，是你不明道理、不懂方法。（憶栖法师）

　　按：灾难有定不定业之分，至诚念佛念观音就能转灭一切灾难吗？不一定！智者大师言，散善难灭定业。如果是横死定业成熟，散心位念佛人虽然至诚念佛念观音，也很难逃脱横死果报。念观音时也有遭遇魔障者，甚至也有念佛而遭遇魔扰而横死者，《魔变作本尊扰乱致使堕楼身亡的真实案例》(必须如理如法的修行)。《什么叫至心？至心的标准是什么？》，至诚念佛其实是有标准可分的。名字位至心，与观行位至心、相似位至心，其念佛效果相差甚远。名字位至心念佛可灭不定业灾难或疾病；观行位至心念佛能修定善，可转灭较重横死定业灾祸；相似位定心念佛可灭五逆重罪，甚至可感得佛菩萨定中讲经说法。不修五戒十善，根本证不到观行位。现实中，偶有念佛人遭遇天灾人祸而横死，多是名字位念佛人的缘故。故而，念观音救急难灾祸，必须理智对待，不可迷信！