问：现在念佛、念经了，还老是想过去所做的恶事，感觉没做过一件善事，心里特别难受，放不下，老打妄想，请问有何方法对治？ 答：这我们在讲经里头讲过很多次，你没有好好去听。明天我们《华严经》上讲“普贤德”，普贤德十条，昨天讲了三条，明天我们讲第四，第四是“忏悔业障”。应该怎样修忏悔法门？过去做的这些错事，做的这些罪业，你每想一次就又做一次，常常想就常常做，这样消不掉。要怎样才消掉？不再想它，专想阿弥陀佛，就消掉了。你要知道，想一遍是你心再造一次，造业有心、有口、有身，就是身口意三业。你身口没有造，你念头在想就又造一次，那造一次跟以前造一次的罪是一样重，很可怕。所以过去错了，错了就不要再想，专想善的，你就改过自新，就重新做人了。还想过去，老是念着，还做过去那个犯过的人，佛也没有办法救你。一定要懂得，做错事情不再想，知道自己错了，后不再造，想一次就造一次。你为什么不想佛？为什么不想阿弥陀佛？为什么不念阿弥陀佛，去想过去的坏事？这错了，这不是忏悔，这是不知道忏悔的方法。（净空法师·答香港参学同修之五十六 2006/12/1） 问：我知道自己脾气很暴躁，所以现实中尽量学着容忍。但在梦中就控制不了自己，看到自己责骂做错事的家人。醒来时，我不住的问自己，梦中那个才是真的我吗？现实中的我是虚伪的吗？本性就是这样一个人吗？我能真正改变自己的心吗？让它真的做到常清净吗？ 答：这些问题我们在讲席上常常讲，多听经全都解决了。根本的问题是我们对于宇宙人生真相的迷惑，产生这么多的妄想分别执着。如果真相都搞清楚、搞明白了，你这些分别执着就没有了，而且对自己断恶修善、积功累德就充满了信心。你现在在怀疑。你要问应该怎么办？我劝你多读经、多听经。如果有这些疑问起来的时候，听经，听经能帮你化解。学佛最重要是从根本修，所以，三个根太重要了，所有修学不成熟，都是没有扎这三个根。《弟子规》、《感应篇》、十善业，佛不是教别人的，我学佛，佛就是教我的，与别人不相干。别人做不做与我绝不相干，我自己一定要做到，这叫持戒，因戒才得定，因定才开慧。这个原则决定要遵守，次序不能颠倒，一定从持戒开始。（之八十八 2008/2/22） 其他相关文章
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