问：听说某处有灾难，应保持什么心态？是认为与自己无关，是众生业因果报？或是自我反省，没有努力认真修行，没有给众生带来福报？

　　答：这两种思惟都要有。灾难确实是业感，确实是业力感召。特别从江本胜博士水实验里面，我们得到明确的科学证据，大家心不善，念头不善，言行不善，所感召的。可是我们自己要知道，大乘教里面所说的，共业里头有别业。大众造的这个业，如果我有特别的善业，我在这个灾难里头可以免除，所以有别业，共业有别业。我们个人的别业如果修得好，修得很有功夫、很得力，也可以能够帮助众生的共业，能把他的共业化解一些。譬如我们看这个波浪，众生的共业，恶业，大风大浪；我们学佛的人学的是善业，纯善，就是风平浪静。这两个一接触的时候，我们也会起浪，那个浪就减少了，就这个道理。所以众生那个恶业，大灾难会化成小灾难；我们没有灾难也会受一点灾难，就这个意思。这所谓是代众生苦，代众生受苦，就是这个意思。

　　你从这现象里头能够体会到，所以我们修行人愈多愈好。譬如香港这么多人造恶业，我们这个地方有几百人在这里修善业，可以能够把大浪冲击，把它减少些，这就是不能把它消除，是把它的灾难减弱，把它的灾难时间缩短，这是做得到的。这从理论上，你能够想得通。还是要认真做。他们是不知道，迷惑，他要知道的话，他就不会造恶。尤其是这个杀业太重，你看每条街上都是海鲜店，这真是不得了。所以我们在此地很认真努力替他们消灾免难，他们并不感激我们，还骂我们愚痴。（净空法师·答香港参学同修之三十　2006/3/31）