问：请问堕胎是不是属于五逆重罪？ 答：不属于，五逆重罪是杀父亲，那个胎是胎儿，不是父亲，也不是母亲，杀父、杀母、杀阿罗汉，那个小孩大概也不是阿罗汉再来的，出佛身血。出佛身血，佛现在不在世了，对于佛像以恶意、瞋恨心把佛像给它砸碎、销毁，等于出佛身血，这个罪过是阿鼻地狱。最后一条是破和合僧，就是破坏僧团，这个罪是阿鼻地狱。没有堕胎这一条。 虽然不是五逆重罪，你要晓得，小孩投胎到你家，佛在经上常说有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，他才会到你家来，没有这四种关系他不到你家来。如果来报恩的，这是你家的孝子贤孙，你把他杀掉，恩变成仇，下次到你家来就报仇；如果是报仇的，你把他杀掉，仇上再加仇恨，这个事情麻烦大了，所以一定要知道这个因果关系。如果这个人要是堕胎三次到五次，就有很多小鬼跟着他，你运气好的时候没有感觉到，你运衰的时候这小鬼都找来了，那个时候得些奇奇怪怪的病，医治没有效果。医生治病只能治生理的病，这种冤业的病医生不能治，所以这是很麻烦的事情。所以怀孕决定不能堕胎，一定要好好的照顾这个小孩，要以慈悲、要以爱心对他，那是报恩来的，会更孝顺，报怨来的，那个怨会减轻，会化解。（净空法师·答香港参学同修之三十七 2006/6/16） （本站按语：《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》在一些地区流通很广，此经中却将“堕胎”判为五逆重罪，替换掉了“杀阿罗汉”。这种情况引起很多学佛人的疑虑，佛经间为何有相悖之处呢。其实，很多佛学词典都有详细注解，五逆罪包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，并不包括“堕胎”，而《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是一部存在争议的经典，在《大藏经》没有被收录。在续藏经总目录里此经收录在补遗部。学佛读经最好读那些被《大藏经》目录中明确收录的正规经典，一定要注意。） 问：底下是香港同修提问的有几个问题。打开《地藏经》，佛所说的五逆十恶，一切罪我统统都做了，像我这样重罪凡夫，能忏悔往生吗？怎样在心地下功夫？ 答：我要问你，你造的罪业，你有杀害你的父亲吗？可能没有这么重的罪。你能杀母亲吗？也没有做这么重的罪。《观无量寿经》里面，阿闍世王杀父亲，囚禁母亲，跟提婆达多联手来破和合僧，五逆十恶都造尽了，阿闍世王临终时忏悔，念佛他往生了。现在《大藏经》里面，有一部《阿闍世王经》就是讲这个故事。造五逆十恶在一般讲，《观经》里面讲造五逆十恶，往生西方极乐是下品下生。我们也以为阿闍世王是下品下生，结果经上讲，释迦牟尼佛所说的，阿闍世王往生是上品中生，我们看了非常惊讶，才知道忏悔功德不可思议。由这一点对我们很大的启示，我们千万不要瞧不起造作罪业的人，说不定他将来临终忏悔往生，在我之上，我还不如他！所以忏悔的功德不可思议。当然忏悔的心也有九品，看你用的是什么心，真正彻底忏悔，那个力量太大！（之四十八 2006/9/8） 其他相关文章
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