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  真正的皈依是在实质、在落实

  问:弟子早年皈依,当时只领取一张皈依证,未参加任何仪式。后来证明皈依的法师也往生了,之后弟子在家里找到一张净宗学会皈依证,随即填写好,恭恭敬敬的再作一次皈依,请问这样如法吗?

  答:佛法是教育,教育重实质不重形式,形式是宣传的作用。大众在一起做皈依,隆重庄严,主要是唱戏,舞台表演,是给外面还没有皈依的人看,让他心里受感动,到这地方来学佛,是这么个意思。真正的皈依是实质。我们有三皈依的讲解,好像有二、三个光碟,还有小册子。那要真正想皈依,要多看,什么叫皈依?怎么个皈法?依靠什么?要搞清楚。不搞清楚,全是假的,有名无实,怎么样做行?仪式都没有用处,这三皈受戒的仪式都靠不住,一定要认真去落实。(之五十五 2006/11/24)

  问:老法师说现在传授三坛大戒大多数只有形式,并说可以自行在佛前受菩萨戒,不必在乎别人承认不承认,只要佛菩萨承认就行。请问真正修行人,是否可以超越凡俗,不必随俗,而自行在佛菩萨面前受戒?

  答:受戒是个规矩,是个仪式,是对佛菩萨教诲的尊重,也是对自己的尊重,这个不能废弃。如果废弃了,佛教形象就没有了;形象没有了,对世间、对众生非常不利。为什么?众生没有典范,没有规矩了,这是一定要遵守。至于戒律,在佛菩萨面前自己受持,蕅益大师是根据地藏三经里面的一种,《占察善恶业报经》,这里面讲得很清楚。你修占察行法,占察行法修圆满,它有轮相,就像占卜、卜卦一样。这个轮相证明你自己身心清净,你受这个戒就得戒了。要用这个规矩去做,这都是佛陀对末法时期这些业障深重众生真叫做大开方便之门,给我们这种方法,在这个时期当中我们还是能够得戒。所以出家人受戒是形式,自己真正得戒,修占察行法,你就可以真正能得戒。(之五十七 2006/12/8)


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