念佛往生问答3
· 净土法门与信愿行三(印祖答问集) · 李炳南有关一心不乱与念佛往生问答 · 李炳南大德对一心不乱的解释 · 云何名自力?生佛不二之力? · “带业往生”是带旧业,不带新业,何谓新旧? · “功夫成片”一语的出处,如何辨验? · “念佛不间断”关键是心里有佛 · “一心不乱”与“一向专念” · “预知时至”的人可以断定往生极乐世界了吗? · 怎样印证是否往生? · 留舍利、肉身,就一定往生吗? · 梦中见到阿弥陀佛,就能往生吗? · 未达“功夫成片”,但深信切愿能否往生? · 怎么样念佛?念佛有三个秘诀 · 只要信愿具足,散念也能往生吗? · 只念一句佛号就能成就的见证 · 阿弥陀佛的发音不准,影响往生吗? · 《弥陀经》里七日精进念佛怎么理解? · 按照佛说的去做,真正落实才叫真信佛 · 病中念佛预知时至,但并未往生,怎么回事? · 不可以少善根福德因缘,得生彼国 · 不要把往生看得太难,而失去信心 · 残疾人没有能力孝养父母,念佛能往生吗? · 抽烟人能不能往生? · 大心凡夫往生的是凡圣同居土吗? · 但念得一佛名号,功德无量,何况多名 · 当代念佛往生的见证——黄忠昌居士 · 读经念佛时妄念纷飞,对治的方法是坚持 · 断食念佛没往生的例子,及精进念佛能换体吗? · 多听经明理有助于一心念佛 · 佛号音调有多种,应该专持一种吗? · 念佛成佛,念佛作佛 · 预知时至的早晚,与修行的功夫有关 · 真想往生之人,定会将世间全都看淡 · 怎样念佛都行吗?有无邪正之分? · 精进念佛读经是否可以加强信愿? · 念佛不精进,因为信愿并非真切 · 念佛者多,成就人少,是出在发菩提心上吗? · 当老师很辛苦,不成佛只作阿罗汉能往生吗? · 《觉海慈航》把往生条件说得很低,如法吗? · 无力偿还债务的人能往生吗? · 临终见观音菩萨,能走吗? · 做不到弟子规,能像阿闍世王那样忏悔往生吗? · 精进念佛一年,就梦见佛来接引,真的吗? · 观想“阿弥陀佛”四字念佛,是否如法? · 可以执着只希望本尊阿弥陀佛来接引吗? · 念佛最忌讳的就是怀疑、夹杂、间断 · 念佛跪拜怎样计次数? · 心静时便会听到佛号,算是“净念相继”吗? · 临终见佛如若生欢喜心,会障碍往生吗? · 念佛时常常心浮气躁,怎么办? · 修观想念佛可以吗? · 欲求念佛一心不乱,怎样修持? · 精进念佛,突破业障的关口 · 念头一起来,马上将它转到佛号上来 · 怎样坚定自己往生西方极乐世界的信心? · 修学犟牛居士呼吸念佛法,可还是妄念纷飞 · 老鼠又没念佛,却往生了,这是一种意念往生吗? · 老实念佛不可投机取巧,念佛重在摄心 · 念咒也能往生吗? · 精进念佛,三五年就能开悟,能自在往生了吗? · 静坐念佛时杂念多,怎么办? · 怎样念佛才算“老实念佛”? · 临终忏悔念佛都能往生,为何很多念佛人不能往生 · 念佛往生决不是逃避现实,且也不能成就 · 往生到边地疑城也不是容易的,不要看轻 · 黄忠昌居士念佛三年往生,给我们做了见证 · 适合自己的念佛方法就好 · 心未定前,计数念佛消除妄念效果好 · 学佛是去分别心的,为何还要求生西方? · 五念门-观察门,与持名念佛 · 有许多往生的典范,都是止语精进念佛成就的 · 怎样念佛可以功夫成片? · 专念六字大明咒求往生,在信愿行上的注意 · 看破世界,这个世界太苦,灾难太多 · 如何生起出离心、发菩提心,求生西方净土? · 临终见佛时,不必担心不认识 · 念佛功夫成片有何表现? · 怎样消除业障,怎样往生西方佛国? · 要怎样念佛才能达到一心? · 年轻人不可学莹珂法师念佛三日往生 · 念而无念,无念而念 · 能否成功往生,“信愿”至关重要 · 学佛要学大心菩萨,不要消极遁世而求往生 · 世间名利放不下,不能往生 · 有疑惑、有猜忌,又怎能都摄六根,净念相继 · 念佛时应当心中想着佛吗?学佛要重视师承 · 能维持五分钟的念佛成片,算功夫成片吗? · 带业往生,新业与旧业以何为界限? · 没有福报的人,往生时的障碍就多吗? · 每次念完佛后,必须念回向偈吗? · 梦中菩萨告知往生日期,此人能决定往生吗? · 念佛人参加大囧琺会,念佛功德会更殊胜吗? · 求佛力加持得一心不乱,算夹杂妄想吗? · 若信愿具足,念地藏菩萨也能往生吗? · 无论遇到什么灾难,求生净土之心不可动摇 · 学佛人念佛往生也有定数吗?能改变定数吗? · 硬求阿弥陀佛接引,也能往生吗? · 由念佛堂人数的变动来看求往生人的真心 · 遇大灾难时,能求生先求生,还是先求往生? · 在道场修行,怎样才能更快往生极乐世界? · 怎样判断自己念佛趋向理一心不乱呢? · 只遇到弥陀经,不知戒法,能否往生成就?