问：常住三年的信众，往生可以助念四十九天，不住三年不能享受四十九天的助念。这样做法是否如法？

　　答：不见得如法，为什么？不公平。如果是一个长年的念佛堂，任何一个同修往生，牌位供上四十九天，不碍事。或者道场，道场在这个时代要适合现前的社会环境。我们在这个道场就想做个实验，道场里面有解、有行。解门是讲堂，教学，大家在那里学习经教，学习的人多了，我们讲堂将来总得有几个。我好像是去年，我跟老和尚谈过，希望我们这个道场里头能够有六个讲堂，菩萨六波罗蜜，每个讲堂都有法师去讲经。外面来的，游览也好、观光也好，来的人喜欢听经的，喜欢听般若有般若讲堂，喜欢听《无量寿经》有《无量寿经》讲堂，喜欢听《华严》有华严讲堂。有几个讲堂，他喜欢来听经的。基础的东西很重要，有《弟子规》讲堂，有《十善业》讲堂，学风要建立。

　　道风是行门，念佛堂，年岁大的这些老人，他们喜欢念佛，求生净土，一天二十四小时念佛不断，学谛闲老和尚的方法。谛老那个方法真好，念累了随时可以休息，休息好了赶快到念佛堂接着再念，让你没有压力。精神、身体上都没有压力，这个方法好。睡觉的时候不要脱衣服睡觉，穿着海青就在那里睡觉，太累了；休息好了，精神起来了，马上就到念佛堂。所以念佛堂旁边就有休息室，这个好，这个真叫长年不间断。心里头念念都在佛号上，念念都是净土。

　　我们现在超度佛事，也作为常住的一门功课，长年的功课，就是“三时系念”的佛事，冥阳两利，是一门主修的功课，这个课就在大殿上。所以我们这里是行门，行门有两种，解门是讲堂，解行相应。解门里面，现在因为儒释道都缺乏人才，所以我们并不反对，我们同学儒释道都可以学。儒跟道是大乘佛法的根基，没有儒、道，那就必须学小乘。所以，我们欢喜欢迎大家学习。现在我们长年的“三时系念”佛事，是每一期四十九天，七个七。这一次我们开始实验，我们做一百个七，也就是十个七七。我们也欢迎各地方想来学习“三时系念”的人统统可以来参加，学“三时系念”的仪规，听“三时系念”的讲解。讲解的光碟我过去都讲过，一定对“三时系念”里面所说的统统能理解，做的时候随文入观，真的会得好处。这也是一门深入，长时薰修，有大利益，能得念佛三昧。(憶栖法师)