问：本地有些居士在亡者过世之后，请某位有神通的人来看看亡者到哪一道去。也有些居士找有神通的人，看自己临终是否能往生西方，一些病危的居士请他们看看多长的时间能往生，多长时间还不能走，请问这些有神通的人所说是否准确？

　　答：这个我不知道，你要去问那个神通的人，然后再看看他的话灵不灵，你就明白了。学佛要尊重经典的教训，佛教给我们依法不依人，法是什么？法是经典，经典是我们终极的依据。纵然听法师说法，如果跟经典讲的不相应，我们都可以不采取。他讲的经典里面有，我们能相信他；经典没有，他自己想出来的，我们不可以相信他。你再去找这些神通的人，你就错了，你已经不是佛弟子了。(憶栖法师)

　　附：《印光法师文钞三编补·复江易园居士书三》节录

　　所有重叠瑞相，皆可证明往生，无须求金轮取决。金轮一法，光颇不以为然。扶乩与此大同，非无真仙，多属灵鬼。明理之人，揆之以理，证之以经，有何不决，而拟取决于此乎。(注：金轮一法，类似上问，属通过神通求证往生之事。)

　　按语：一般来讲，十法界中，只有高层次空间众生能看低层次空间的境况，而低层空间众生的神通是有限的。例如，二十八层天中的高层次天众生能看下面层天的情况，而低层天众生不能看上层天。这种神通的高低是由众生自己的修行层次决定的。天道众生根本就看不见四圣法界的情形；声闻、缘觉法界不能明了大乘菩萨法界；菩萨法界不明佛法界。念佛往生的人到了极乐世界圆证三不退，至少是八地菩萨。如是可知，到底谁能真正清楚“亡者是否往生”了呢？——只有佛菩萨才能知道！从佛教史上看，每个朝代都有真佛真菩萨应化世间，我们现前的时代也不例外。但谁能遇到呢？真人不露相，露相非真人。假设我们真的找到了乘愿再来的佛菩萨，你去问他，他肯定不会直接告诉你的。为什么？因为这种显大神通的事最易召来邪魔外道的效仿，会扰乱世间破坏佛教。妖魔鬼怪都有神通这一块，末法时期自称佛菩萨之人屡见不鲜，到处都有显神通迷惑众生的假佛菩萨，不可不慎！但是，作为后人非常想知亡者是否往生，怎么办呢？可以从自性中求，向自性地藏菩萨求。地藏菩萨有这种誓愿，《地藏经》里有详细的方法，至诚就会感通，只要如理如法，修出真实功德，地藏菩萨定会告知。