问：亡人生前是信佛、念佛的，因为家中眷属子女不懂佛法，不听助念团的劝解，也不参加念佛，我们去助念无非是去守屍，等我们走后，他们仍旧是摆酒、杀生，热闹非凡，这种情形我们助念团是否去帮助助念？

　　答：帮助助念是一片慈悲心，纵然他们家里人不相信，也有好处，为什么？他看到了，他听到了，佛家讲“一历耳根，永为道种”。他造作这些不如法的事情，他会受果报。但是他的罪报受完之后，他那个佛的种子会起作用，不是在这一生，是在来生后世，还是有好处的。既然有好处了，那我们有这个时间，有这个机会，还是去做好，所以要懂得这个道理。

　　问：底下一个问题说，出殡，亲戚朋友送花圈，乐队奏歌曲，杀生大摆酒席，热闹非凡，虽亡人不能得利益，但做的人仍是很多。莲友们提议要改变这种传统出殡的方式，动员亲戚朋友不要送花圈，念佛、吃素、不杀生，组成一支念佛出殡的队伍。先是小车在前面开路，车背站着阿弥陀佛接引像，车内音响播放阿弥陀佛佛号，接着十二支幡幢由十二个人拿着，幡幢上绣着阿弥陀佛的名号，每个人胸前挂着刻有南无阿弥陀佛的徽章，再接着是奏着南无阿弥陀佛的西乐队，最后是亡人骨灰或者是其亲属。这一支口念阿弥陀佛、胸前挂着阿弥陀佛、乐队奏着阿弥陀佛的队伍，整整齐齐经过大街、经过村庄，想必沿途会为很多众生种下金刚不坏种子。请问老法师，提倡这样做可以吗？

　　答：可以，很好，非常好。(憶栖法师)

　　问：平常不信佛、不吃素，临终在家里大办酒席，但是又请居士助念，请问居士该不该去？

　　答：居士要发大慈悲心，可以去。总而言之，念几声佛号，即使是没有效，给存亡都有利益，让他们看看有学佛的人在念佛，所谓是“一历眼根，永为道种”，给他种一点善根。你存这个心去，这就是应该的，可以的。(同上)