问：人的阿赖耶识在往生前是否有形像？凡圣土往生者，在往生那一刹那，阿赖耶识是如何变化的？

　　答：这些问题要放下，不放下的时候，我可以肯定告诉你，你这一生不能往生。你要问我，什么时候才能往生？你把这些问题放下就往生。为什么？这是现前的烦恼习气，你何必还要常常念着它？到极乐世界不就完全清楚了吗？现在给你讲，讲得再清楚，对你还是个疑问，是真的吗？真是这样的吗？必须亲自见到。所以好好念佛。有慧远大师的功夫就行了，你看我们在慧远大师传记里面读到的，这个决定不是假的。远公在庐山建念佛堂，邀集志同道合的，他人多，一百二十三个人，在一起念佛求生净土。他在往生那一天告诉大家，西方极乐世界现前。别人问他像什么样子？跟《无量寿经》上讲的完全一样。而且告诉他，这个境界过去他曾经见过三次，从来没有告诉过人。这第四次现前，我应该走了，跟大家告别。这给我们很好的证明，很好的范例，应当要学习。(憶栖法师)(按：须知心作心是之理)

　　问：请问末法时代修行人，在往生前最高能证到的果位是什么？

　　答：从理上讲，可以成佛，从事上讲，各人的修行功夫、因缘不相同。既然修净土法门，你最好把这个念头放下，不要去管它，为什么？净土法门是平等法门，凡圣同居土下下品往生也是阿惟越致，这是所有经论里头都没有的，无比殊胜。所以就不要再分别执着这些。(同上)(按：多是名字位，偶有观行位，相似位罕见)

　　问：如果念佛时没有观想佛像，只是念佛，临终时阿弥陀佛会来接引吗？平时若没有固定供养一尊佛像，临终时阿弥陀佛会现哪个像？我们怎么知道他是真的阿弥陀佛，不是魔变现的？

　　答：你有这个念头，你就见不到阿弥陀佛，你也不能往生。什么原因？往生极乐世界基本的条件是三个，信、愿、行，你这个地方不信，你怀疑，到底佛是什么样子，到底哪个是真佛、哪个是假佛，只要夹杂这个念头，把你念佛的功夫全部破坏。如果有这个怀疑，你在这一生当中供养一尊佛像，你不要管别的，你一生当中就看这一尊佛像，就拜这一尊佛像，临命终时，阿弥陀佛来接引一定现这个身像，这个对你就很安全了。这是什么？你的执着没放下，所以佛很慈悲，你执着他也满你执着的愿，生凡圣同居土。(同上)(按：见此文《临终往生时如何避免遭遇魔扰？》)