问：□□书院的建筑工程出现许多品质问题，仅培训中心一栋楼，墙壁裂缝就多达二百余处，屋顶大梁与两侧屋面之间竟然出现了宽达十公分的裂缝，简直让人怵目惊心，这些问题都是号称建筑专家的□先生负责管理书院期间发生的。请问，为什么四众弟子善款捐献的书院，会变成豆腐渣工程？

　　答：这桩事情说来话长，我跟侯总原本不认识，而是杨老师介绍的。杨老师跟我们这么多年，我对她从来没有怀疑，非常信任她，所以她介绍过来，我也没有去调查，实际上也没有人去为我调查，也从来没有干过这些事情，我们就相信了。在汤池中心，我们的实验成功了，目的达到了。这是许多同修都晓得，汤池中心是为了加强联合国许多专家代表们，这么多年来寻求化解冲突，怎样真正能够恢复世界的安定和平。确实他们很认真在做，很努力的在做，但找不出方法。我是从□年以澳洲大学教授的身分，代表学校参与联合国的和平会议，前后参加了十几次。我们将中国过去古圣先贤的教诲，“建国君民，教学为先”，以伦理、道德、因果的教育普及全民，在中国推行，使中国有几千年的长治久安，把这种经验介绍给联合国。大会的同仁听到了非常欢喜，也非常赞叹，可是会后我们在一起聊天吃饭，他们就来质疑，说法师你讲得很好，这是理想，做不到。

　　我听了这些话，我觉得非常严重，这是什么？这是信心危机，那就真的麻烦了，对古圣先贤的这些理念、做法、效果都产生了怀疑，这是非常严重的一桩大事。人有伦理道德的观念，他不会作恶，感觉到作恶是羞耻，所以是羞于作恶，耻于作恶；懂得因果教育，不敢作恶，他晓得善有善果，恶有恶报，这在中国几千年产生很大的效果，维系了社会的安全。但是满清亡国之后，我们知道在这一百年当中，先是军阀割据，接着是对日本的八年抗战，把我们的社会整个打乱了。二次大战之后，日本虽然是投降了，可是我们中国传统伦理道德的教学也就疏忽、丢失了，到现在至少是四代了，不但现在年轻人不知道，他父母不知道，他祖父母也不知道；大概到曾祖父母，像我这样的年龄，有个模糊印象；真正知道的还在我上面，比我再长一辈，大概差不多一百岁左右的人，他知道。……所以我就想交，交给谁？杨老师就介绍侯先生，说侯总是内蒙的大企业家，是非常热心推动传统教育的一个人。我说那太难得了，我们这个地方领导也很同意、也很赞成，我就交掉了。□□这个地方的事情，也是杨老师发起的。……如果他变更这个目标做其他的，当然就违反了我们佛弟子捐款的意愿。那他应该怎么做？他应该把钱退回给我们的信徒，这是正确的。至于他愿不愿意退？这是他的事情，我也不能去管他，我也不能过问这桩事情，希望大家要谅解。

　　问：第二个问题，侯先生在□□书院向每位学生家长收取十四万元到二十万元的“资产受托管理费”，侯先生和杨老师在北京、鄂尔多斯、辽宁等各地也展开了多种形式的办学，弘扬传统文化，有些也收取高额的费用，说是坚持您办学理念。我们都知道，您一直都是无私的奉献社会，请问这些情形您清楚吗？

　　答：我完全不清楚，杨老师、侯总从来没有跟我提过，只说有许多地方领导请他们去讲学，办个几天短期的讲学，但是其他的事情我就一概不知道，他们没有给我说过，我不知道是这样的事情。这个事情，这不是佛门弟子所做出来的。我今天看到你们的提问，我只能说我感到很遗憾，我不清楚，我不知道这个事实真相。

　　问：第三个问题，我是一名学生家长，听说□居士现在接管了□□书院，因为考虑到豆腐渣工程可能危及人身安全，所以发心重新建设，先让师生和家长们搬出了书院。我们真的迫切希望早一天让孩子接受圣贤文化的薰陶，不知道新书院什么时候能建好？如何招生？

　　答：略。（憶栖法师）

　　按：唉！