问：请问如何运用“笔迹心理学”来造福众生？ 答：造福众生的方法很多，无论用什么方法，发心最重要，要发真正利益众生的心，帮助一切众生破迷开悟，离苦得乐，这就对了。如果我们发心帮助众生，里面还夹杂着名闻利养，这就不清净。如果过分重视名闻利养，那就造罪业了，这不能够不知道的。（净空法师·答香港参学同修之四十五 2006/8/18） 问：说所有的相都是心性变化出来的，请问心性或者佛性又从何而来？证到什么果位才能知道那是不生不灭的？ 答：大乘教里面讲证到八地不动地，这个真相你就完全能够明了。现在科学家对这个道理逐渐讲法跟佛法很相接近，如果你不懂得这个，多看科学的书籍。科学特别是讲量子力学，叫微观世界，你先去研究这些东西，你心里有个概念，然后佛法讲心现识变的道理，你会体会得到。（之五十一 2006/10/27） 问：学经教之人可以学愚吗？ 答：这个愚就是愚笨。这桩事情，我不知道你怎么想，提出这么个问题出来。这个不容易，我的老师李炳南老居士当年教导我们的时候，我跟他学经教，他老人家七十岁，我三十一岁，他七十岁，他告诉我，学愚难！他说他老人家学到七十岁了，他还没有学到。愚不可及这不是一桩容易事情。愚是大智若愚，所以那个愚不是普通人，真正有实学、有实德之人。不是普通的愚人，不是普通的愚笨，这我们要懂得。古人这个字含意深广无尽。（之六十四 2007/2/23） 其他相关文章
|
